555
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
8 לקוטי גלות מצרים היתה אחת הגלויות הקשות ביותר והיו בה גזירות מיוחדות על ילדי ישראל, עד שהיו זמנים בהם הרגו, ר"ל ילדי ישראל. למרות זאת לא נבהלו בני ישראל, לא הילדים ולא הוריהם, והמשיכו ללמוד תורה מפי בני שבט לוי, ראשי הישיבות והמלמדים שבאותו דור.
אחר כך היו ילדים אלה הראשונים שהכירו את הקב"ה:, בשעה שיצאו ממצרים והגיעו לים סוף, שבכך הושלמה יציאת מצרים.
אפילו בהיותם בגלות, לא שכחו ילדי ישראל את הבטחת "פקד פקדתי" שבמהרה יבוא זמן והקב"ה יוציאם מן הגלות, ושלפיכך יש להתכונן לכך, ע"י למוד תורת ה' והתנהגות לפי המצוות אשר ציוה.
גם בחג השבועות, זמן מתן תורתנו, יש לילדי ישראל זכות גדולה שעמדה לכל עם ישראל.
ועל סמך ערבות זו הסכים הקב"ה לתת את התורה לכל ישראל.
הוספות/ל"ג בעומר
בחסד ה' אנו שרויים בגלות קלה בהרבה מכפי שהיתה אז, ואין קיימות גזירות נוראות של הריגת, ר"ל, ילדי ישראל. אבל עם זאת נמצאים אנו, הרי, בגלות, ולפיכך ישנם קשיים לבני ישראל להתנהג כפי שיהודי צריך להתנהג.
אין, איפוא, לילדי ישראל לשכוח שאנו מקווים יום"יום לגאולה האמתית, ומשום כך יש להתכונן אליה בלימוד תורה בהתמדה ושקידה, ובשמירת המצוות שניתנו לנו בתורה.
ט. מתוך ימי הספירה אנו עומדים עתה ביום השלשים ושלשה - ל"ג בעומר.
יום ל"ג בעומר קשור ברבי שמעון בן יוחאי, אחד מן התנאים הגדולים ביותר שהיו בעם ישראל. ביום זה לימד וגילה את הענינים העמוקים ביותר בתורה, ומסרם לתלמידיו, ובאמצעותם לכל ישראל.
ר' שמעון בן יוחאי אמר* שכך יהיה גם בדור בו תסתיים הגלות ויבוא המשיח, שבדור זה הרי לא מבוגרים בלבד, כי אם גם ילדים - ילמדו את הענינים העמוקים שבתורה, וע"י כך יביאו את הגאולה האמתית.
וזו ההוראה שבספירת העומר בכלל ובל"ג בעומר בפרט, במיוחד לילדי ישראל:
הערות
- 1. כשהיו צריכים בני ישראל לקבל את התורה שאל הקב"ה: במה אפשר להיות בטוח שבני ישראל יעריכו ויקיימו את התורה כפי שרוצה הקב"ה?
- 2. השיבו בני ישראל: ילדינו יהיו ערבים בעדנו, הם יערבו לכך שהם ואנחנו נלמוד תורה ונקיים מצוות.
- 3. סוטה יא, ב. 64 שיר השירים רבה פ"א ד, א.
- 4. שיחות
- 5. ח. דבר זה משמש לקח גם לזמנינו אנו:
- 5. ראה זהר חלק ב קמז, א. חלק ג קנט, א.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ל"ג בעומר, בעת ה"פּאַראַד", ה'תשי"ז. לקו"ש ח"ב ע' 555
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.