524

יד. על קריעת ים סוף מספרת לנו התורה שלא זו בלבד שהים, ההעלם וההסתר, נבקע, אלא שאף, יתר על כן: "והמים להם חומה", מן הים עצמו נוצרה חומה שהגנה על ישראל.

דבר זה קים בכל הדורות: כשמגדלים ילדים המכריזים ראשונים: "זה אדלי ואנוהו", הרי לא זו בלבד שה"ים" (ההפרעות) נקרע, ההעלמות וההסתרים מסתלקים, כי אם, יתר על כן, ההפרעות עצמן הופכות לחומה להגן על ישראל.

מה מלמד אותנו הענין של "מימינם ומשמאלם"?

- בשעה שהיצר הרע בא ליהודי לשכנעו לסור ח"ו מדרך התורה, עושה הוא זאת בשתי דרכים: פעמים הוא בא ליהודי מצדו הימני ופעמים מצדו השמאלי\:.

ה"נסיון" מצד ימין: לאדם יש כסף, כבוד, ועשירות בכל. היצר הרע טוען: "כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה"?, הרי נוכח הנך שיש לך כסף

הוספות/בשלח

משום פקחותך, ומשום חכמתך יש לך כבוד, ולשם מה, אם-כן, זקוק אתה להקב"ה? דבר זה היה נחוץ לבניישראל במדבר, מקום שלא היה להם דבר, ונאלצו להזדקק למן, בארה של מרים וכו'.

הנסיון מצד השמאל: לאדם חסר בכבוד או בעושר וכו'. הוא עני לדבר זה. טוען היצר הרע: אין עתה השעה כשרה להיחלש ע"י שמירת שבת, הימנעות מגניבה וגזילה. הדבר הראשון שעליך להשיג הוא לקדם את עצמך, לזכות בכל החסר לך: כסף וכבוד. ורק לאחר מכן, "לכשירחיב", יהיה לך זמן להתמסר לעבודת ה'.

עלזידי = חינוך הילדים שיהיו הראשונים שיקראו, מאליהם: "זה א" לי ואנוהו" - נוצרת חומה המגינה על בנידישראל מימינם ומשמאלם, מכל הנסיונות של היצר הרע.

טז. התורה מספרת לנו עוד ש"גדולה ביזת הים מביזת מצרים".

על"ידי ההתנהגות האמורה - לא זו בלבד שזוכים לשכר עולם הבא, לאחר מאה ועשרים שנה, בענינים רוחניים, כי אם מקבלים גם ביזה, כלומר: אושר בגשמיות. זוכים לביזה גדולה שבה משתמשים רק לצרכים בריאים ושמחים.