205
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
במעמדו ומצבו - יתברר לו כי אף אם אמנם אין הוא ברגע זה בעל עבירה, הרי "וחטאתי נגדי תמיד": החטאים שעבר במשך ימי חלדו (משחר נעוריו) ובכללם גם אלו שעבר לפני היותו לבר-מצוה?' - נשארו עדיין, שכן לא תיקנם לגמרי.
הוכחה לכך שלא תיקן עדיין חטאיו ושלא שב בתשובה שלמה וראויה: לו היתה תשובתו כפי הנדרש - היתה "עבודתו" גדולה עתה יותר, שכן העובדה שקודם לכן היה שרוי "בארץ ציה וצלמות" היתה צריכה לעורר בקרבו תשוקה גדולה ואהבה לאלקות, אהבה רבה עד כדי "זדונותיו נעשו לו כזכיות":י, ואילו הוא יודע הרי שאין הדבר כן לדידו.
אדרבה: בשעה שהוא מתבונן במצבו כפי שהוא באמת, מבלי שירצה להקל על עצמו, ומבלי שירצה לרמות את עצמו - הריהו חש כי הוא נתון במצב הפוך, ולא זו בלבד שלא "נעשו כזכיות", אלא אף נותרה העבירה, ולפיכך נמשך הוא לעבירה, עבירה גוררת עבירה''. רואה הוא, איפוא, כי לא עשה עדיין תשובה במדה הדרושה.
כלומר המצב של "וחטאתי נגדי תמיד" לדידו אינו רק מבחינה זו שבמעמדו העכשוי אין די בתשובה הקודמת שלו וזקוק הוא לתשובה
ויקרא שיחות -
נעלית ממנה5, אלא גם מבחינה זו שלא תיקן כלל את עניניו, וכי מהוים הם מסך מבדיל בינו לבין אביו שבשמים*, המפסיק ומונע את עבודת הי
- כשאדם מתבונן בכל האמור ויודע גם את חשיבותם הגדולה של הקרבנות - שתוכנם קירוב הכחות והחושים עד כדי היכללות באש של מעלה, ו"רזא דקורבנא עולה עד רזא דאין סוף"? (=רז הקרבן עולה עד רז אין"סוף) - הריהו שואל את עצמו: מה לן ולקרבנות, כיצד ירצה לקרבן להו' בשעה שאין בו מתום?!
וכדי לתרץ "קושיא" זו, מוסיף כ"ק מו"ח אדמו"ר*' על פירוש אדמו"ר הזקן למלה "מכם": "מכם ובכם הדבר תלוי". למרות מעמדו ומצבו בהוה ובעבר - תלוי הדבר "בכם" וכל אחד מישראל מסוגל לומר9': "מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי, אברהם, יצחק ויעקב".
ה. סדר הקרבת הקרבן בגשמיות הוא - שלאחר שהבהמה נמצאת תמימה ללא מום - יש לשחטה. אף לאחר השחיטה נשאר גופה של הבהמה שלם, אלא שמוציאים ממנה את רוח החיים שלה. לאחר מכן מקריבים אותה על גבי המזבח, מקום בו נשרף גם
הערות
- 2. פוקח עורים פרק כאדכב. ראה גם שו"ע או"ח סו"ס שמ"ג. סנהדרין נה, ב.
- 3. ראה תניא פ"ז.
- 4. אבות פ"ד, מ"ב.
- 5. ראה תניא פכ"ט. אגה"ת סוף פי"א.
- 6. ראה תניא פי"ז.
- 7. ראה זח"ב רלט, א. זח"ג כו, ב.
- 8. ד"ה באתי לגני תש"י פ"ב.
- 9. תנא דבי אלי' רבה פכ"ה.
מצוטט ב־2 עמודים
- תורת מנחם בס"ד, יו"ד שבט, תשי"ב לקו"ש ח"א ע' 205
- מאמרים מלוקטים בס"ד, יו"ד שבט, תשי"ב* לקו"ש ח"א ע' 205
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 5 עמודים.