186

1% לקוטי מוכר את העולם הבא הנצחי לשם כסף וכבוד.

ג) הוא מחטיא את הרבים. אם יצא ח"ו בכפירה גלויה, ישליכוהו מתוך ד' האמות, אבל כשהוא עוטף את הדברים המנוגדים לתורה בטענה שלפי שעה אין רע בדבר, ואף מביא "הוכחה" לכך מפסוק או מאמר רז"ל - הריהו מחטיא את הרבים.

יז. כלפי כך ישנה הוראה בהפטרת השבוע, שהקריאה העיקרית היא: "עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים". תופעה זו גרועה מעבודה זרה.

וכשם שאז שבו כל בני ישראל בתשובה וקראו פעמיים: "הוי' הוא הלקים", יותר מבמתן תורה בו נאמר פעם אחת "אנכי. הוי' אלקיך"5,

בהתאם למוסבר פעמים רבות שבתשובה מגיעים למצב נעלה יותר מלפי החטא, "כפלים לתושיה",

ולא פי שתים בכמות, כי אם, יתר על כן, שהפעם השניה היא בדרגה נעלית לאין ערוך מן הראשונה -

- כך גם עתה: על כל הפוסחים על שתי הסעיפים לחזור בתשובה, בכפלים לתושיה.

"ישראל ערבים זה בזה*", כך שהאור לו יזכו על ידי התשובה, "יומשך" גם ליהודים אותם החטיאו, ר"ל.

יתן הקב"ה שיהיה הדבר בחסד וברחמים, והמחטיאים יחד עם אלו שנגררו אחריהם יחזרו בתשובה בכפלים לתושיה ויאמרו כולם יחד: הוי' הוא האלקים, הוי' הוא האלקים.

(משיחת שבת פרשת תשא, תשי"ז)

2-ל 5)