אורח חיים

ס"א בטור: שתעיז . . כנגד המלעיגים ולא תבוש: 294 .

ברמ"א (ס"א): ולא יתבייש מפני בנ"א המלעיגים: 294 .

בב"י (ד"ה ופרשת): שכל זמן שקוראין בהן . . כל העוסק בתורת כו' (ב' מרז"ל ביחד): 194 .

ס"ח בב"ח (כוונת המצות): 46 .

סכ"ה בב"ח (ד"ה ויניח): עיקר מצות תפילין שיהיו מונחים עליו כל היום ואם הי' מברך לקשור כו': 24 .

בדרישה (אות א' בשם המהר"ל): בש"י . . קשירה והנחה חדא היא . . להניח אבל בש"ר כתוב והיו כו': 24 .

רסל"ב בב"ח (ד"ה ומ"ש כ"א): הקדים רבינו ש"ר מפני שקדושתן חמורה . . ע"כ חייב לכתוב ש"ר תחלה: 23 .

סל"ב ס"א בעט"ז ובאר היטב (בשם האריז"ל) — לכתוב הש"ר לפני הש"י: 23 .

סמ"ז במג"א סקי"ג (זמן קריאת הגבר): 225 .

ס"נ במג"א סק"ב: צריכים ללמוד להבין דאל"כ אינו נחשב ללימוד: 168 .

סס"ז בנ"כ (מהו החיוב דק"ש מדאורייתא): 282 .

ספ"ט ס"ג (איסור אכילה לפני תפלה): 224 .

לרפואה מותר (ובנ"כ): 224 .

ספ"ט ס"ה (איסור אכילה לפני תפילה — רק מעמוד השחר): 224 .

במג"א (סקי"ד): בשם הרח"ו שאפי' קם בחצות הלילה אסור לטעום קודם שמתפלל: 224 .

סקס"ו ליזהר מלהפסיק (והשיעור): 195 .

סר"ל ס"א (זמן יצירת ולד): 188 .

סר"נ במג"א (סוסק"א), שיטעום בע"ש ממאכלי שבת: 334 .

סש"ו ס"ח ויהא בעיניו כאילו כל מלאכתו עשוי': 334 . 397 .

סשכ"ח סי"ד חולה שיש בו סכנה שוחטין לו ואין אומרין נאכילנו נבלה (ובנ"כ הטושו"ע, כי בנבילה עובר על כל כזית, ויש דיעות שכ"ה אפי' באיסור דרבנן): 225 .

סשל"ד סכ"ו ברמ"א (ע"ד תעניות): 191 . 220 .

שם (ובנו"כ): במקום חטאת י"ח פשיטים . . לפדות התענית . . כל יום י"ב פשיטים: 220 ואילך.

סתכ"ו בבאה"ט סק"ד (לקדש הלבנה במוצאי ט"ב): 229 .

רסתכ"ח בטור (חדשים חסרים ומלאים): 341 .

סתכ"ח ס"ח בטור ושו"ע (ע"ד הפטרה בשבת שלפני ת"ב): 8 .

סתפ"ט בברכ"י אות ג' ד"ה ואני (מביא מהמהריט"ץ דעיקר חיוב הפרשת ערי מקלט הג' שבא"י. שקו"ט ברמב"ם, ושלדעתו עבר הירדן אינו בכלל א"י): 17 .

סתקנ"א בבאה"ט סקכ"ה (לקדש הלבנה במוצאי ט"ב): 229 .

בלבושי שרד לט"ז סק"ח (כנ"ל דוקא): 229 .

סתקנ"ב בטור ושו"ע (ס"י): בשבת . . אוכל בשר ושותה יין . . כסעודת שלמה כו': 9 .

סתקנ"ט ס"ד א"א תחנון בת"ב: 8 .

בברכ"י אות ז' (פסוקי נחמה במנחת ת"ב): 8 .

סתקס"ד תענית . . אוכל ושותה עד שיעלה ע"ה . . אם ישן כו' אא"כ התנה: 224 .

סתקס"ח ס"ד ב' ימים וב' לילות רצופים יש להשוותם למ' תעניות (וברמ"א שזה רק באדם חלוש, ובחת"ס): 195 ואילך.

סתקע"ה במ"א סק"י (ציבור — עיקרו בארה"ק): 286 . 288 .

סתקפ"א בטור (מ' ימי תשובה): 187 .

בב"ח (ד"ה והעבירו): אני לדודי . . אלול . . באלו מ' ימי תשובה . . לבו קרוב אל דודו כו': 358 .

בטור: איזה אומה כאומה זו כו' לובשים לבנים וכו': 334 . 342 ואילך.

סתקפ"א ס"ב ברמ"א: נוהגין לאכול בער"ה קודם עה"ש (ובאר היטב): 224

סתקפ"ה ס"א ברמ"א: נוהגין לתקוע על הבימה במקום שקורין: 43 .

סתקפ"ו ס"א (איזה שופר כשר): 150 .

רסתקפ"ח בברכ"י (ע"ד המנהג לתקוע קודם התפלה): 43 .

סתקפ"ט ס"ח (צ"ל כוונה לצאת יד"ח תק"ש): 46 .

סו"ס תרג באחרונים (ע"ד תעניות): 191 .

סתר"ד בטור: כל האוכל ושותה בט' מעלה עליו הכתוב כו': 362 . 384 .

סתר"ו בטור (ביוהכ"פ דוגמת מלאכי השרת): 395 .

סתר"י ס"ד ברמ"א: ללבוש . . דוגמת מלאכי השרת: 395 .

סתרי"ט בטור: לפי שאנו כמלאכים: 395 .

סתרכ"ד סוס"ה ברמ"א: מתחילין מיד במוצאי יוהכ"פ בעשיית הסוכה: 400 .

סתרכ"ה בב"ח: (כוונת המצות): 46 .

ברמ"א: מצוה לתקן הסוכה מיד לאחר יו"כ: 400 .

סתרנ"א ס"א (קשר של קיימא): 111 .

סתרפ"ח ס"ו אין עושין סעודת פורים כו' (וט"ז (ועוד): יצא זה (שבת) ששמחתו ביד"ש): 9 .

סתרצ"ה ס"ב ברמ"א: ורוב הסעודה צ"ל ביום: 282 .