ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לטמכתבים כלליים לראש השנהמכתבים כלליים מכ"ק אדמו"ר שליט"א 441

441

הנשמות בלי הגופים¹⁹². זה מקום רוחני, וכפי שמבאר הרמב"ם¹⁹³, אי אפשר כלל להשוות את הרוממות הרוחנית של הנפש כשהיא מלובשת בגוף גשמי, לרוממות ולמעלה הרוחנית שהיא משיגה כאשר היא שרויה בגןעדן, מופשטת מן הגוף.

ברם, הרמב"ן, שחי לאחרי הרמב"ם וגם למד את תורתו וכו', פוסק עם זאת, שתכלית ושיא השכר הוא דווקא בזמן תחיית המתים, כאשר הנשמות יירדו שוב לעולם הזה ויתלבשו שוב בגופים גשמיים. והרי "הלכה כבתראי¹⁹⁴", ובפרט בענין זה¹⁹⁵.

אך צריך להבין: מובן שיש מעלה נפלאה בעבודתו של יהודי, לזכך את גשמיות העולם ולהפכה לדירה עבור הקב"ה — אך כיצד ניתן להבין ולקלוט, שאת השכר האלוקי העליון של העולם הבא תקבל הנשמה דוקא בהיותה לבושה בגוף גשמי ונמצאת בעולם הזה הגשמי?

— אחד ההסברים לכך¹⁹⁶ הוא, שדווקא בנברא גשמי טמון כוח אלוקי נעלה כזה, שאינו נמצא אפילו בעולמות הרוחניים הנעלים, שכן רק הקב"ה בעצמו ("הוא לבדו, יתברך") יש לו הכוח והיכולת לברוא דבר גשמי, "יש מאין¹⁹⁷", ומעלה זו, הנמצאת דווקא בגשמיות¹⁹⁸, תתגלה בזמן תחיית המתים¹⁹⁹.

* * *

ויש לומר, שזה הוא התוכן של הפתגם האמור של רבותינו נשיאינו "עשה כאן ארץ ישראל": המעלה של ארץ-ישראל היא, כאמור, שקדושתה מקיפה גם את

הערות

192. נשמות בלא גופים : ולדעת הרמב"ם על זה קאי מה שארז"ל (ברכות יז, א) "העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתי'". ולדעת הרמב"ן קאי מחז"ל זה על עולם התחי'.
193. וכפי שמבאר הרמב"ם : בהל' תשובה שם ה"ו. פירוש המשניות שם.
194. הלכה כבתראי : ראה רי"ף סוף עירובין. ועוד. וכן הוא גם בנוגע לפוסקים — מהרי"ק שורש פד. ועוד. — וראה בפרטיות אנציקלופדי' תלמודית ערך הלכה כבתראי. וש"נ.
195. ובפרט בענין זה : ראה לקו"ת צו טו, ג. דרושים לשבת שובה סה, סע"ד. סהמ"צ להצ"צ מצות ציצית (דרמ"צ יד, ב). הנסמן ב"תשובות וביאורים" (קה"ת תשל"ד) סי' יא הערה 23 (ע' 857 [ednref_54_*]). ובאוה"ת חוקת (ס"ע תתט. שם כרך ה ע' א'תרלז) כתב: ואדמו"ר נ"ע (אדה"ז) בכל הדרושים הזכיר רק דעת הרמב"ן לבד.
196. אחד ההסברים לכך : סהמ"צ להצ"צ שם (יד, ב ואילך).
197. הקב"ה בעצמו ("הוא לבדו, ית'"). . הכח והיכולת לברוא. . יש מאין : אגרת הקודש סי' כ (קל, ב).
198. ומעלה זו. . דווקא בגשמיות : וגם זה הוא מהטעמים והמעלות שבמצוות מעשיות דוקא (נוסף על המבואר לעיל, ע"פ תניא ח"א פל"ז) — ראה אגה"ק שם בסיום האגרת (קלג, א): ואחרי הדברים והאמת האלה דעת לנבון נקל להבין ע"י כל הנ"ל גודל מעלת המצות מעשיות כו'. וראה לקו"ש חט"ז ע' 43 ואילך.
199. ומעלה זו. . תתגלה בזמן תחיית המתים : המשך וככה תרל"ז ספצ"א. סה"מ תרח"צ ע' ריט. ובכ"מ. [edn_54_*] אג"ק כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ב ע' עוז. המו"ל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.