319

טיילן וואו ווער זאל פארן, און געבן א טייל אויף צדקה (מחוץ לצדקה הנ"ל בכותלי הישיבה), און א טייל אויף השתתפות אין די התוועדות'ן.

און ווי מען האט שוין געזאגט, זאל מען אויף שטורמען מיט לימוד התורה און קיום המצוות בהידור, ביי זיך און אויך ביי אנדערע און זיין נרות להאיר.

זאל זיין בהצלחה און הערן בשורות טובות און אויסקלייבן איינעם וואס זאל איבערגעבן אהער אלע פרטים.

פארט געזונטערהייט און מ'זאל הערן בשורות טובות.

... כשבקרני הרה"ג. . הודיע לי כי בתכנית הדזוינט נכנסת תמיכה לבתי ספר למלאכה המתנהלים על ידי ישיבות באה"ק ת"ו ומהוים חלק מהן.

והוסיף, אשר דבר עמכם אודות ענין זה — היינו שישיבת לוד תפתח מחלקה ללמוד אומנות ומלאכה — וענו לו אשר ישאלו בזה את חוות דעתי.

ובמענה על שאלה זו:

נמנע הוא לשנות סדר ישיבות תומכי תמימים, באיזה מקום שיהיו, מהאופן והתכנית אשר התוו מיסדי' ומנהלי' הם כ"ק אדמו"ר (מהרש"ב) וכ"ק מו"ח אדמו"ר — זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. ומכיון שכך, הרי אי אפשר לכלול בעצם הישיבה גופא שיעורים ללימוד אומנות ומלאכה. אבל לאידך גיסא, באשר ישנם כמה אברכים ובחורים, אשר אי אפשר, מפני כמה סיבות, להכניסם ולהמשיכם ללימוד בישיבה כל היום כולו, אבל ילמדו איזה שעות ביום נגלה וחסידות, בתנאי אשר ילמדום ג"כ אומנות ומלאכה, הנה נכון במאד להשתדל בהנ"ל שיהיו תחת השגחתם והשפעתם התמידית. וזה הרי אפשר הוא על ידי יסוד מוסד מיוחד ללימוד תורת הנגלה והחסידות וגם כן אומנות ומלאכה, שיעמוד תחת חסותה של הישיבה, השגחתה והנהלתה. ובטח אשר מוסד שכזה הי' מביא תועלת מרובה לכמה בחורים ואברכים. וכפי השיחה עם הרב. . שי', הנה שאלת ההוצאות שבזה — ישתדל בכל יכלתו, אשר תהא נפתרת על ידי הדזוינט. ובאשר להרב. . שי' השפעה גדולה בדזוינט, יש לקוות אשר הדזוינט ימלא בקשה זו במילואה.

אחכה למכתבם מפורט בכהנ"ל (איזו אומנות, תכנית, תקציב וכו') וההקדם בזה ישובח. — ולכאורה טוב שהמוסד יהי' בהכפר, אבל בהנהלתם.

בברכה.

(ממכתב כ' כסלו תשי"ב)