7
ומצד גודל ההתקשרות של עצם הנשמה בקוב"ה, "יחידה לייחדך"45, נעשה החיבור דשני ההפכים46 (המרומזים בחמה ולבנה), שעבודתו היא בתמידיות בלי שינויים, וביחד עם זה — הרי היא מתוך שמחה רבה ועצומה וחביבות יתירה, באופן של התחדשות, "בכל יום ויום יהיו בעיניך כחדשים", ועד — חדשים ממש47.
וזהו גם הטעם שבפשטות משמעות לשון הכתוב נמשלו ישראל לכוכבי השמים — כי זהו העיקר, וענין זה יאיר בגילוי אצל כאו"א מישראל לעת"ל, וכמרז"ל48 שישראל נמשלו לכוכבים דוקא, כי "חמה ולבנה יש להם בושה לעתיד לבא. . דכתיב49 וחפרה הלבנה ובושה החמה וגו' אבל הכוכבים אין להם בושה לעולם. . שכן כתיב50 וידעתם כי בקרב ישראל אני ואני ה' אלקיכם ואין עוד וגו'"51.
(משיחת ש"פ דברים תש"ל)
הערות
- 45. נוסח הושענות ליום ג'.
- 46. ראה סה"מ מלוקט שם (ע' רלג), בענין יחוד סובב וממלא ע"י כח העצמות שלמעלה משניהם.
- 47. כל' רש"י (במקומות שנסמנו בהערה 38) "חדשים" (בלי כ"ף הדמיון). וראה ספר המאמרים — מלוקט ח"א ע' קנב ובהערה 15 שם.
- 48. דב"ר עה"פ כאן (פ"א, יד).
- 49. ישעי' כד, כג.
- 50. יואל ב, כז.
- 51. "וסיפי' דקרא ולא יבושו עמי לעולם" (מת"כ שם).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.