209
בנועם קבלתי הידיעה במכתבו מכ"ג סיון ע"ד ביקורו בלוית חבריו שי' בכפר חב"ד, ומשיחת באי כוחנו אתם על בעיות הכפר וכו', שבודאי יביאו לתוצאות ממשיות ולמעשים בפועל.
ויומא קא גרים שקבלתי מכתבו וכן הידיעה מועד כפר חב"ד בסמיכות לימי הסגולה של כ"ק מו"ח אדמו"ר נבג"מ זי"ע יביג תמוז, אשר בודאי ידועה לכ' פרשת הימים ההם בזמן הזה, עת שנשתחרר כ"ק מו"ח ממאסרו במדינתו לפנים אחרי מלחמתו הממושכה להגן על קדשי עמנו על אף הדיקטטורה והמשטר הענקי והעז. ולא עוד אלא שנצח במלחמתו אשר עדין עושה פירות ופירי פירות. נמצאנו למדים כמה גדול כוחו אפילו של יהודי אחד אם רק יש לו ההחלטה התקיפה ומסירות נפש בפועל. ומכאן ההתעוררות והחיוב למעשה בהנוגע לכל אחד ואחד מאתנו אשר ההשגחה העליונה זיכתה אותנו לחיות ולפעול במדינות חפשיות מגזירות וכו' ובתנאים שלא בערך נוחים וקלים יותר.
בכבוד ובברכת חג הגאולה — המחכה לבשו"ט.
(ממכתב יו"ד תמוז תשכ"ב)
שמחתי להוודע מועד כפר חב"ד על דבר ביקורו בכפר, וכן נעמה לי הידיעה. . משיחתו את כ'. יחד עם הרושמים שנשארו אצלי מבקורו כאן הרי כל זה מצטרף לחשבון גדול לחזק בטחוני שאהדתו של כ' לכל שטח פעולותינו באה"ק ת"ו ולכפר חב"ד ביחוד, וכן בהנוגע לשאלות הכלליות שעמדנו עליהן בשיחתנו, הביאה ותוסיף להביא תוצאות ממשיות.
ומגלגלין בשורות טובות ליומא זכאה, שהידיעות הנ"ל הגיעוני בסמיכות לחג הגאולה יביג תמוז שהשנה היא שנת הל"ה לגאולתו של כ"ק מו"ח אדמו"ר נבג"מ זי"ע ממאסרו, אשר כ' בטח יודע פרשת הימים ההם בזמן הזה. וככל ימי זכרון בחיי הכלל והפרט של היהודי תכליתם שיהיו נזכרים ונעשים, היינו שהזכרון יעורר את המעשה בפועל. והנקודה העקרית של חג גאולה זה היא — כמה גדול כוחו של יהודי אחד, אשר בהחלטה תקיפה ומסירות נפש אמתית לא רק שיכול הי' להחזיק מעמד נגד דיקטטורה ומשטר ענקי ועז, אלא גם ניצח במלחמתו מלחמת ה' ועם סגולתו, ולא רק נצחון אישי אלא גם נצחון כללי אשר תוצאותיו ניכרים בעליל. ואף על פי אשר מי הוא זה אשר נשאו לבו להידמות לכ"ק [מו"ח] אדמו"ר ובכוח המס"נ שלו בפרט — אבל לאידך הרי גם התנאים במדינות החפשיות שאנו פועלים בהם קלים הם שלא בערך, והנמשל מובן מק"ו ומגזירה בלתי שוה. ויהי רצון שכל אחד
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.