179
1)* לאחרי שיבטלו — שיבטל החששות של חלק מסוים דהציבור שבעצם לא נשתנתה הלהקה שהיתה במשך כל הזמן וע"ע ובפירסומו עד"ז — כעדות האלבום וכו'.
2) ע"פ מש"נ: בכל דרכיך דעהו — מובן שבכלל תכניתו נכונה ונחוצה וכו'.
מובן, שכמו בכל תכנית, ההצלחה קרובה יותר וגדולה, כשנעשית ע"י מומחה ומנוסה בשטח המדובר, עכ"פ כשתעשה בניצוחו ובהנהלתו כו', וכשיעשה זה בהתמסרות הדרושה ומתאימה.
— מיוחד בשטח המוסיקה: המציאות בהווה שחלקה: 1) השייך לכיבוש הלבבות. 2) שיכול לפרנס את המתעסק בה, עכ"פ ע"ד המיצוע (שאז יוכל להתמסר לתכניות אלו כפי הדרוש להצלחתם). 3) שכבר כבש את "השוק" ונתפרסם וכו'.
הוא לא רק חילוני, כ"א גם מייסד גישתו אל המאזינים על. . היצר שלהם, הריסת "הגבלות" ו"הסדר" הקיים (כולל, ולצערינו הכי גדול בשטח הצניעות בעיקר) וכו'.
מצד אחד — זה מגדיל עוד יותר נחיצות תכניתו (כיון שזהו פקו"נ ממש וכו').
בקצה השני — 1) מגדיל עוד יותר הקושי וכו' שבביצוע. כיון שצריך להילחם במצב הקיים, לשלול החשד מצד המחנכים ומנהיגים דתיים, מיוסד על האוירה השולטת בעולם המוסיקא של הנוער ואפי' דהמבוגרים,
ועוד וג"ז עיקר — 2) איך להבטיח שאלה שהתכנית "תכניסם" לעולם המוסיקה, לא יכנסו גם לחלקו הכי גדול (עכ"פ בכמות) הקיים כבר והמגוון ביותר ושאינו מגביל כלל, ואדרבא סיסמתו: הכל מותר לך, הכל רצוי שתנסה בעצמך דוקא מה זה ומה טיבו, ובבוא הזמן תחליט בעצמך היחס שלך לכל דבר מבלי כל דעות "קדומות" כלל.
ויש להאריך עוד בכ"ז.
המורם מהנ"ל:
קונצרטין כהנ"ל (במסגרת ארגונים דתיים — פעמים אחדות בשנה בכל א' מהם) רצויים וכו'.
תכנית תמידית (אולפנא וכיו"ב) דורשת אירגון זהיר ואמצעי זהירות מיוחדים, מתאים לכהנ"ל.
הערות
- *. מענה לא', בעל להקה במקצועו, שהתקרב ליהדות, ושאל ע"ד תכנית מוסיקה חדשה ברוח היהדות. המו"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.