154

כדי להטביע עלי' חותם בת ישראל הקשורה לדתה תורתה ומסורת אבות

לתכלית זו נתייסדו ע"י ה"מל"ח" בתי הספר "בית רבקה — בית שרה".

הורים! ראו אשר בתכם תבקר בביה"ס ב"ר או ב"ש אשר בשכונתכם.

אנשים ונשים! עזרו את ה"מל"ח" בעבודתו, עבודת התיסדות והרחבת רשת ביה"ס שלו ואזי בטוחים אנו אשר בעהשי"ת יהיו תלמידות ביה"ס האלו המה מהבונות דור הצעיר, דור בריא בגו"ר, דור אשר בו עם ישראל יתפאר.

בברכה וכבוד

(ממכתב תש"בתש"ג)

בנועם קבלתי הידיעה ע"ד סיומן ביום י"א סיון, הבע"ל. והנני שולח ברכתי לכל אחת ואחת מהן שיהי' סיומן בשעה טובה ומוצלחת.

ובודאי למותר להדגיש אשר "סיום" בכגון זה, כמו בכל עניני יהדות תורה ומצוות, פירושו התקדמות ועלי' לשלב גבוה יותר ומדריגה גבוה' יותר בלימוד המביא לידי מעשה — קיום המצוות — והנהגה טובה בחיי היוםיום, כיאות לבנות ישראל, בנות אמותינו שרה רבקה רחל ולאה אשר בנו בית ישראל.

ובפרט אשר זה עתה באנו מזמן מתן תורתנו, והסיום הוא בימים הסמוכים לו, תוך ימי ההשלמה, עת אשר בטח עומדות, בתוככי כלל ישראל, תחת תוקף רושם חג קבלת התורה בשמחה ובפנימיות.

וביחוד שימים אלו מזכירים ומעוררים את החלק בראש שנטלו נשי ובנות ישראל בקבלת התורה, כידוע מפירוש וביאור חכמינו ז"ל: כה תאמר לבית יעקב — "אלו הנשים" (ואח"כ) ותגיד לבני ישראל — "אלו האנשים", שבזה התורה מדגישה ומבליטה את הזכות והתפקיד המיוחדים של נשי ובנות ישראל בנוגע לשמירת התורה והמצוות בכל דור ודור, כולל השפעה טובה על כל סביבתן באופן דמוסיף והולך בהתאם להציווי "מעלין בקודש".

נוסף על סגולת השנה הזאת, שנת הקהל, שגם בזה הי' לנשי ובנות ישראל תפקיד מרכזי, כהוראת הכתוב: הקהל את העם, האנשים והנשים והטף, כמבואר במכתבים כלליים של האי שתא.

וזכות יתרה נודעת להן, להיותן המסיימות הראשונות בסיום ראשון של ביה"ס "בית חנה", אשר כל הבאות אחריהן תראינה בהן מופת ודוגמא חי' ללכת