150
פסח
במענה לשאלתו — הנוהג בישראל שבחג הפסח נמצאים ביחד איש וביתו (ובביתו) — ובפרט ראש המשפחה. — נוסף על שקשה ביותר להדר כפי הרצון בעניני פסח — כשנמצאים במק"א. וק"ל.
(ממכתב תשכ"וז)
... בהנוגע לשאלתו אודות נסיעה לכאן למשך איזה שבועות, הרי אף שאינני רואה הכרחיות בזה, אלא כיון שכפי שכותב הוא דרובא של ההוצאות יש לו מקור לכסותם, הרי מהיכי תיתי, אבל שהנסיעה תהי' לפני הפסח ולחוג כאן חג הפסח, לא נראה לי כיון שמנהג גוברין יהודאין אם רק אפשר לחוג ביחד עם ביתם, וכיון שלא הי' מוכרח בזה עד עתה בטח אין נוגע אם תתאחר הנסיעה בשבועות מספר...
(ממכתב י"א שבט תשט"ו)
באַשטעטיג די ערהאַלטונג פון אייער בריף פון יום ב', אין וועלכן איר שרייבט וועגן דער העכסט וויכטיגער אַרבעט חינוך על טהרת הקדש, דורך לערנען מיט אידישע קינדער ומסיבות שבת, און השם יתברך זאָל העלפן, עס זאָל זיין מיט גרויס הצלחה און אין אַ אופן פון מוסיף והולך ואור, און בפרט אַז חינוך איז דאָך אַ ענין וועלכער גיט פּירות און פּרי פּירות, איז דאָך פאַרשטענדליך די וויכטיקייט פון דעם.
און דאָס איז אויך איינע פון די רמזים פון פּסח, צו וועלכן מיר דערנעהנטערן
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ט'פח לקו"ש חל"ז ע' 150
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.