יומא

ו, א עשיית האבנט מצמר ופשתן: 154 .

ט, ב לא הוה שריא שכינה במקדש שני: 196 .

כא, א מקום ארון אינו מן המדה: 145 .

כא, ב חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני: 195 .

נא, ב הי' מהלך בהיכל עד שמגיע לבין שתי הפרוכת המבדילות בין הקדש ובין קדה"ק וביניהן אמה: 142 .

בסוגיא דאמה טרקסין כו' ומסתפקא להו לרבנן בקדושתי' כו' (ורש"י ותוס'): 136 .

בתוס' ד"ה ועבוד שתי פרוכת: דבמקדש ראשון כו' אמה טרקסין ע"פ הדבור עביד כדכתיב הכל בכתב: 144 .

נב, א אמה טרקסין לא הכריעו בו חכמים אי כלפנים אי כלחוץ כו': 136 .

ברש"י: שהאמה טרקסין נק' דביר: 140 .

נב, ב מהלך ביניהן עד שמגיע לצפון: 142 .

נג, ב שנה . . שחונה: 28 .

ארון במקומו נגנז: 196 .

נד, א פרוכת דבבי: 138 .

נד, ב שתי' כו' שממנה הושתת העולם: 258 .

סו, ב רבי אליעזר כו' לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם: 181 .

סט, א בגדי כהונה כו' במקדש בין בשעת עבודה בין כו' מותר: 153 .

עא, ב [במשנה: לבישת האבנט היא לבסוף]: 155 .

עה, ב לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין כו': 177 .

בחדא"ג מהרש"א: כתוב בפ' תשא לחם כו' במ' האמצעים כו': 178 .

פו, א תשובה מאהבה עוקרת הדבר מלמפרע: 271 .

פו, ב באותו מקום כו': 107 .

עבר כו' ושנה כו' נעשית לו כהיתר: 107 .

תוספתא

פ"ב, יא וביניהן אמה זה מקום הדביר כו': 140 .

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.