323

במענה למכתבו מיום החמישי, בו כותב ע"ד הפרעות שיש לו בשינה וכו' ושאל דעת רופא ולע"ע לא עזר לו.

הנה לכל לראש צריך לבדוק את המזוזות בדירתו וכן את התפילין שלו שתהיינה כשרות כדין, ובכל יום חול קודם תפלת הבקר יפריש פרוטות אחדות לצדקה, ואחרי התפלה בכל יום גם בש"ק ויום טוב, יאמר השיעור תהלים חדשי — כפי שנחלק התהלים לימי החדש — ומה טוב שלא רק ביום ילבש טלית קטן בדוק בציציותיו אלא גם יישן בטלית קטן וכדברי האריז"ל בזה (הובאו ע"י רבנו הזקן בסידורו הל' ציצית), ואז תקותי חזקה שיסתדרו עניניו.

אלא שכיון שלכל דבר צריכה להיות אחיזה בטבע, ובטח הרופא יתן לו איזה כדורים וכיו"ב, יקחם כהוראת הרופא, אבל יסיח דעתו לגמרי מענין הפרעות הנ"ל ואז כנ"ל לאט לאט במשך זמן לא ארוך יחזור לאיתנו ככל האדם, וככל שיסיח דעתו יותר ויוסיף בבטחונו בהשי"ת בורא עולם ומנהיגו יתוסף בברכות השי"ת והצלחתו בהנ"ל ובכל עניניו.

בברכה לבשו"ט בכל האמור.

(ממכתב ה' אייר, תשי"ט)

כמפורסם* מיעצים: מנוה"ח** דהנ"ל ככל האפשרי, היסח דעתם דהנ"ל בהנ"ל (ופשיטא שלא להגזימו).

מיעוט שתי' סמוך לשינה וכו'.

(ממענה קיץ תשמ"ג)

מאשר אני קבלת מכתבה מכ"ז טבת שהגיעני זה עתה בנדון. . בקשת ברכה ועצה. ואזכירה על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר להצלחה בטיפולה עם הנ"ל וכל הזקוקים לעזרתה.

ולכתבה אודות עצה, הרי זהו מקצוע שלה ואין חכם כבעל הנסיון. ובפרט

הערות

  1. *. מענה להורים שכתבו ע"ד הרטבת לילה אצל ילדם, וציינו "לרופאים אין תרופה לזה". וע"ז העיר כ"ק אדמו"ר שליט"א: ?! והוסיף ההמשך כבפנים. המו"ל.
  2. **. כ"ה בהעתקה שתח"י וכנראה הכוונה מנוחת הנפש (ואולי טעה המעתיק). המו"ל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.