316

ללמוד או לומר לכל הפחות שורות אחדות מספר התניא וספר הזהר, ואקוה שיוכל לבשר בשו"ט שהולך וטוב מצב הראי' שלו.

(ממכתב כ"ג טבת, תשי"ב)

במענה על מכתבו מז' מנ"א, בו כותב ע"ד מצב בריאותו בגשמיות והעיקר בנוגע למצב עינו.

והנה אין דעתי נוחה מזה שכותב שכשנתים שהתחיל להרגיש מה בעינו ובכ"ז לא הלך לרופאים, אבל אין צועקין על העבר, ועתה לדעתי צריך לשאול בעצת שני רופאים מומחים במקצוע זה ביחוד, ולהשתדל אצלם שיעשו כל התרופות האפשריות קודם שיציעו לו ע"ד הוצאת העין ח"ו, ויהי' חזק בבטחונו בהשי"ת שלא יוצרכו לזה, ובטח למותר להעיר אותו ע"ד הזהירות בקידוש והבדלה שכמרז"ל זה נוגע למאור עינו של אדם, וכן ישתדל להוסיף אומץ בלימוד פנימיות התורה מתאים למעמדו ומצבו, ואחכה לבשו"ט ממנו.

הפ"נ שלו אקראהו על הציון של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע ובטח יעורר ר"ר עליו.

בברכה לבריאות הנכונה בכל.

(ממכתב י"ג מנ"א, תשי"ב)

במענה על מכתבו מר"ח כסלו, בו כותב אשר רופא מייעצו לעשות נתוח לעינו. . .

בטח למותר להעירו להזהר בקידוש ובהבדלה שזה נוגע למאור עיניו של אדם וכן בתוספת אומץ בענינים של כבוד התורה ולומדי' והוא ע"פ מ"ש כי נר מצוה ותורה אור, ומדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה לחזק ולהוסיף במאור עיניו. ויקבע שיעורים בתורת הנגלה ובתורת החסידות הסוד מתוך הרחבה ובריאות הנכונה.

בברכת רפ' קרובה.

(ממכתב כ' כסלו, תשי"ג)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.