313
כהוכחה שנסיעה זו לא רק מותרת ועולה על גבי הצדדים השלילים שמזכירה אלא גם רצוי, ואפילו לטובתן של אלו שלשעה קלה אולי יסבלו ע"י נסיעה זו.
בברכה לבשו"ט ולחורף בריא בכל המובנים.
(ממכתב י"ד טבת, תשי"ח)
... במ"ש אודות מצב בריאות זוגתו תחי' בהנוגע להרגלים שיש רופאים מייעצים לנתח. — לפלא שאין מזכיר אם התעסקו באופנים אחרים וכמו לבישת פוזמקאות, מאַסאַזש, זריקות וכו' — שמובן שקודם שיחליטו בנוגע לנתוח, ינסו באופנים אלו. ובאם כבר ניצלו כל הנ"ל אין כל תועלת, אזי יש לעשות התייעצות (קונסיליום) משני רופאים מומחים במקצוע ולעשות כהוראתם, והתורה נתנה רשות לרופא לרפאות, ויהי רצון שיבשר טוב בכל הנ"ל.
בטח זוגתו תחי' נוהגת במנהג הטוב של בנות ישראל הכשרות להפריש לצדקה קודם הדלקת הנרות בכל ערב שבת וערב יום טוב. ונכון הי' לבדוק את המזוזות בדירתם. ובטח שומר הוא שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בחומש תהלים ותניא הידועים, ועכ"פ ישמרם מכאן ולהבא.
בברכה.
(ממכתב י"ז מ"ח, תשי"ז)
... במ"ש אודות גידי הרגלים של זוגתו שתליט"א. — לפלא שאינו מזכיר אם ציוה הרופא ללבוש פוזמקים של ראָבער וכן אשר תפסיק תכופות בהילוכה או בעמידתה ותשכב לנוח איזה רגעים.
והשי"ת ימלא ימי הריון זוגתו תחי' כשורה ובנקל ותלד זחו"ק בעתה ובזמנה כשורה ובקל. . .
(ממכתב ח' תמוז, תשי"ז)
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.