307

ששמעה שלאחרונה יש מקרים שבמקום ניתוח — מכניסים מבחוץ "מכשיר" לתוך הכוליא ומפוצץ את האבן שבתוכה (ובמילא יוצאים אח"כ חלקיו בהשתן).

(ממכתב ט' תמוז, תשמ"ב)

... לכתבה אודות, מאלע, הנה כיון שדעת איזה רופאים, שכשמסירים אותם, הרי על ידי זה עצמו — מגרים את הגוף ונותנים מקום אשר יחזור עוד הפעם, משא"כ (לדעתם עכ"פ) כשאין נוגעים בהם, וגם שלא לחכך ולגרד אותם וכו' — נוח יותר, והרי גם זה סימן טוב הוא, אשר אינם גורמים לה כל אי נוחיות, ולכן יש להתייעץ עם עוד רופא מומחה בכהנ"ל. ובאם יהי' חילוקי דיעות בין הרופאים, הרי שב ואל תעשה עדיף.

(ממכתב ט' תמוז, תשכ"ב)

במענה למכתבה מיום 109, בו כותבת אודות בריאות בעלה שי' שסובל מדיסקוס.

והנה בארצוה"ב לאחרונה משתמטים מנתוחים בכגון זה, ומשתדלים באופני טפול אחרים, וכיון שהרופאים דאה"ק ת"ו עומדים בקישור תמידי עם הרופאים דכאן, בודאי ידועים טפולים אלו בסביבתה.

כשתכתוב השמות שלה ושל בעלה בלשון הקדש בצירוף שם האם של כל אחד ואחת (שכן נוהגים להזכיר בתפלה) יזכירום להמצטרך להם.

בברכה לבשו"ט ולכוח"ט.

(ממכתב כ"ג אלול, תשכ"ג)

במענה למכתבו מכ"ב סיון, עם הפ"נ המוסגרים בו, בו כותב אודות הסברא לעשות נתוח, אבל אינו מפרש ענין הנתוח ואפשר הכוונה להנתוח הנקרא Lobotomy ואם כן אינו נראה לי הדבר עכ"פ לעת עתה, כי הרי לפעמים הכי תכופות לא הצליח כ"כ ע"ע בנתוח, שמזה מובן שצריך לנסות בכל האופנים