130
חשאין, שבו71 היו "יראי חטא נותנים לתוכה בחשאי ועניים בני טובים מתפרנסים מתוכה בחשאי".
ועד"ז צ"ל בה"ועשו לי מקדש" שבבית פרטי בכל מקום, דצ"ל בכל ג' הקוים הנ"ל, קביעת מקום (וארון) לתורה ולתפלה, וכן לגמ"ח ע"י קופת צדקה (למוסדות תורה בתי כנסיות לתפלה ומוסדות צדקה וחסד), ועל ידי הכנסת אורחים כפשוטו.
ט. ויש להוסיף, דכשם שבבנין בית המקדש כפשוטו, אף שהוא מהמצות המוטלות על הציבור, הרי כתב הרמב"ם72 ש"הכל חייבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם, אנשים ונשים כמקדש המדבר", ובאבות דר' נתן73 איתא שגם הטפלין הביאו לנדבת המשכן —
עד"ז הוא ב"ועשו לי מקדש" שבביתו של כל אחד, שהוא דבר השייך לאנשים נשים74 וטף, וכמבואר בארוכה בזה במ"א75.
ועל ידי מעשינו ועבודתינו בזמן הגלות, בקיום העשי' דהמקדש מעט בכלל בבתי כנסיות ובתי מדרשות, כולל גם זה שכל אחד מקיים זה בביתו הפרטי, ה"ז מביא ומזרז בנין בית המקדש השלישי, ש"בנוי ומשוכלל הוא יגלה ויבא משמים"76, שאז יהי' בגלוי בתכלית השלימות קיום "ועשו לי מקדש", שהרי יהי' בנין נצחי שאינו זז לעולם, "מקדש77 אדנ"י כוננו ידיך ה' ימלוך לעולם ועד", שאינו זז לעולם כו' ולא לעוה"ב, במקדש השלישי, תיכף ומיד ממש.
(משיחת ש"פ תרומה תשמ"ז)
הערות
- 71. שקלים פ"ה מ"ו. רמב"ם הל' ערכין פ"ב הי"ב. הל' מתנות עניים פ"י ה"ח.
- 72. הל' ביהב"ח פ"א הי"ב.
- 73. פי"א, א. וראה צפע"נ מהד"ת ג, ג. ואכ"מ.
- 74. ראה סד"ה ועשו לי מקדש תש"ד (סה"מ תש"ד ע' 156). ולהעיר ד"ויבואו האנשים על הנשים" (ויקהל לה, כב) — האנשים נטפלו להנשים (רמב"ן שם).
- 75. ראה בזה מכתבי "בין יו"ד וט"ו בשבט ה'תשמ"ז" (לקו"ש חכ"ו ע' 414 ואילך. שם ע' 420. חל"א ע' 235 ואילך. ע' 242).
- 76. פרש"י ותוס' סוכה מא, סע"א. ועוד.
- 77. בשלח טו, יזיח. וראה זח"ג רכא, א. ועוד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.