44

ומכאן למדנו הוראה למעשה, בעמדנו בראש חודש שבט (אשר בו "הואיל משה באר את התורה הזאת" בשבעים לשון), ובקירוב ליום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר, שהשתדל בתרגום עניני פנימיות התורה בשבעים לשון —

ואשר כאו"א מאתנו צריך לילך "בדרך ישרה אשר הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו נס"ו"56 —

ובפרט שבשנה זו[ednref_1_*] הוא ארבעים שנה להסתלקותו, והבטיחה תורה אשר בארבעים שנה57 נותן ה' לכם "לב58 לדעת ועינים לראות ואזנים לשמוע", וכמחז"ל59 שאז קאים אינש אדעתי' דרבי',

לעסוק בהפצת התורה בכלל, ובהפצת פנימיות התורה במיוחד, גם לאותם הנמצאים בחוצה, עד שצריכים לפרש להם את התורה בשבעים לשון,

וע"י "יפוצו מעינותיך חוצה" קאתי מר דא מלכא משיחא60, ויוליכנו קוממיות לארצנו — כניסה לארץ61, בגאולה האמיתית והשלימה, במהרה בימינו ממש.

(משיחות ש"פ וארא — ר"ח שבט — תשכ"ו, תש"מ)

הערות

  1. 56. ל' התניא אגה"ק סי' זך.
  2. 57. ולהעיר ממגלה עמוקות הנ"ל (רס"ה) השייכות ד"באר את התורה הזאת" (ותורה שבע"פ) לשנת הארבעים דוקא. וראה אוה"ת ויצא (הנ"ל הערה *32).
  3. 58. תבוא כט, ג.
  4. 59. ע"ז ה, ב. רש"י עה"פ.
  5. 60. אגרת הבעש"ט המפורסמת (נדפסה בכתר שם טוב בתחלתו. ובכ"מ).
  6. 61. כימי צאתך מארץ מצרים שנכנסו לארץ בשנת הארבעים דוקא (ראה זח"א קלו, סע"ב (במדרש הנעלם) "זמן גאולתם של ישראל בשנת הארבעים הוא"). [edn_1_*]) תש"נ (שנת הו"ל של השיחה). המו"ל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.