אורח חיים

בתחילתו בפרמ"ג בפתיחה כוללת: חילוק בין מ"ע ול"ת גבי קטן: 19 .

ה בכף החיים אות יד: ע"ד כוונת אמן: 219 .

יז, ב נשים יכולות לברך על מ"ע שהז"ג: 109 .

מז בב"ח ד"ה ומה שכתב דאמר ר"י: 312 .

סו, א בק"ש התירו שאילת שלום מפני היראה ומפני הכבוד: 196 .

פה, ב ד"ת לאפרושי מאיסורא מותר גם בבית המרחץ: 223 .

פט, א בלבוש: תפלות כו' ערב ובוקר וצהרים כו': 125 .

צד [עליית התפילות דרך ירושלים]: 249 .

צח, א כאילו שכינה כנגדו . . חסידים ואנשי מעשה היו מתבודדים ומכוונין בתפלתן כו' למעלת הנבואה: 10 . 126 .

[התבוננות לפני התפילה]: 290 .

ויחשוב קודם התפלה מרוממות האל ית' ובשפלות האדם: 296 .

צח, ד התפלה היא במקום קרבן . . שתהא דוגמת הקרבן בכוונה: 127 .

קא בטור: אם משמיע קולו שילמדו ממנו בני ביתו מותר: 2 .

במג"א סק"א: בדין השמעת קולו בתפילתו: 194 . 195 .

במג"א סק"ב ע"ד תפלה בהרהור: 194 .

קא, ב ומשמיע לאזניו בלחש ולא ישמיע קולו: 192 . 193 .

תפילה צריך לבטא בשפתים: 129 .

קד, א אפילו מלך ישראל שואל בשלומו לא ישיבנו: 196 .

קי במג"א סק"י: ויעסוק בתורה בדרך אבל לא יעיין כו': 199 .

באלי' רבה סק"ה: בשם השל"ה ע"ד עסק התורה להולך בדרך: 199 .

קכד בטור ושו"ע ונו"כ: ע"ד פי' אמן: 219 .

בפמ"ג (משב"ז) סק"ד: וקיי"ל גדול העונה אמן מהמברך: 216 .

קמא בב"י: על הזוהר ויקהל בענין תפילה בלחש: 192 .

קמד, א אין מדלגין מנביא לנביא: 187 .

קמד, ב ע"ד הוספת פסוקים בהפטרה: 187 . 188 .

קסז, ב המברך יכוין לאמן שאומרים: 220 .

קסז, טז אין הבוצע רשאי לבצוע עד שיכלה אמן מפי העונים: 220 .

קע במג"א סק"א: אין משיחין אפילו בד"ת כו': 225 .

בנו"כ: אם משיחין בין תבשיל לתבשיל: 225 .

בפמ"ג (א"א) סק"א: לאפרושי מאיסורא משיחין אפילו בסעודה: 223 .

קעג, ב חמירא סכנתא מאיסורא: 224 .

קעד, ח בדין אין מסיחין בסעודה: 223 .

רא עונה אמן אינו גדול יותר מן המברך: 216 .

במג"א סק"ו: בסתירת הטור בדין דגדול העונה אמן יותר מן המברך: 216 .

רכט בב"י לטור: בשם הרא"ש ע"ד הסתכלות בקשת: 80 .

תכה בב"י לטור: בר"ח אלול שחל בשבת מוסיפין בהפטרה פסוקים דהשמים כסאי: 187 . 188 .

תכה, ב ונוהגין לומר אח"כ פסוק ראשון ופסוק אחרון מהפטרת ויאמר לו יהונתן (וברמ"א): 187 .

תכח ברמ"א: ע"ד הוספת פסוקים בהפטרה: 188 .

תקפב במחזיק ברכה אות ז': ע"ד השמעת קולו בתפילתו: 195 .

תקפט, ו נשים יכולות לברך על מ"ע שהז"ג: 109 .

תרעג בב"י ונו"כ בסופו: בזמן הדלקת נ"ח: 319 .

בעט"ז בתחילתו: 320 .

תרעח באחרונים בסופו: דבשעת הסכנה מניח על שולחנו ומברך גם כשאין נר שני להיכר : 319 .

תרפא אין מבדילין בנ"ח שאין נהנים לאורו: 319 .