345

8. ובפרט שהיא ובעלה ויו"ח שליט"א נתנו לה רוב טוב בגו"ר במשך שנים הנ"ל.

אזכירם על הציון.

(ממכתב ל"ג בעומר תשמ"ח)

(א)^* 1) אי אפשר לנברא (שהרי הוא גבולי) לדעת כל טעמי הבורא (שהוא איןסוף) — ואפילו לא מקצתם, לולא שהבורא עצמו א"ל לחפשם בתוה"ק (ל' הוראה).

2) ע"פ תורה — אי אפשר שתבוא רעה מתורה ומצוות הבורא (כולל — מספרתורה שלו), כ"א, אדרבא, עי"ז נמנעה רעה.

3) לכאו"א נקצב משך חייו עלי אדמות (ורק ע"י פעולות נמרצות — אפשר להאריכו, או לקצרו ח"ו (ע"י עבירות גדולות וכיו"ב)).

4) ע"פ כהנ"ל י"ל בדרך אפשר — לולא ההזמנה דהנפטרת ע"ה לחגיגת הספרתורה — הייתה נמצאת בהתחלת אַטאק האחרונה שלה — בסביבה שונה לגמרי: ברחוב, או בבית נכרים, עכ"פ — זרים, שלא בנוכחות רופא וידיד ודתי ושברגעים האחרונים שלה שמעה דברי עידוד וראתה פנים דבנ"י ידידים וכו'. — והאפשר לשַער 1) החילוק בין ב' המצבים? 2) כמה לעבט איבער בנ"א בכל רגע ורגע דרגעיו האחרונים, ובפרט — צעירה, דתי', ובחג דזמן מ"ת?!

5) ע"פ תורת הבעש"ט — אפשר דאחד הטעמים האמתים שעוררו מן השמים את. . . לנדב ספרתורה וכו', הוא בכדי — שעי"ז הנה (סו"ס) תהי' עלית הנשמה דהצעירה מתוך שלוה פנימית ובבית יהודי, ובבית שהסימן והשמירה שלו הוא מזוזה, שהתחלתה: שמע ישראל ה"א ה' אחד.

(ב)^** להכניסו לבית הכנסת הנ"ל בקשר לשלושים להלוית הנ"ל (אפילו באם רשמית יעשו זה אח"כ).

(ג)^*** א) כנראה שיש לו ולזוגתו — שליט"א — זכיות גדולות ביותר, שזיכום מלמעלה (מבלי כל השתדלות מצדם) במצוה הכי גדולה: 1) להקל רגעיו האחרונים של בנ"א, 2) לטפל ב"מת מצוה" (עד שבא האַמבולנס). גודל הענין מובן מזה — שבשביל זה מחוייב כהן גדול ביום הכיפורים בהיותו בקודש הקדשים — לצאת משם