317
כמה שנים נצח אדמו"ר הזקן ועמו כל החסידים ויו"ח עד ביאת המשיח וגם אחרי כן, במילא זהו גאולה גם בגשמיות כפשוטו להמשיך בריאות לכל אחד באופן הדרוש לו. מובן מעצמו שצריכים לשמוע להוראת הרופא ולעשות כהוראתו, אבל לשלול לגמרי ענין המרה שחורה, ואז יראו בעיני בשר שיש ממה להיות שבעי רצון ובשמחה.
מוסג"פ הקונטרס שהו"ל זה עתה ובטח יזכה בו את הרבים.
בברכת חג גאולת אדמו"ר האמצעי ובברכת גאולת אדמו"ר הזקן הבע"ל בימים הקרובים ובפ"ש כל אנ"ש שי'.
המחכה לבשו"ט ואשר מתחיל לעבוד ה' בשמחה.
(ממכתב יו"ד כסלו תשי"ג)
זה זמן רב ביותר שלא נתקבלו ממנו כל מכתבים, ובפרט — שמכתבו האחרון מט' תמוז כתוב הי' כנראה במצב רוח בלתי רצוי, וארשה לי לומר בלתי חסידותי כלל, וכמבואר באריכות בחסידות שעצבות מופרכת מעיקרא, ואפילו מרירות רק לעתים זמנו הוא, וק"ל, ותקותי חזקה שמאז ועד עתה הוטב מצב רוחו ובחלק מהנקודות שגרמו לנמיכות רוח, חלה ג"כ הטבה, ואשמח אם יודיעני בזה, ובפרט שבאים אנו מימים הבהירים של י"ט כסלו — ראש השנה לתורת החסידות ולדרכי החסידות — ובסמיכות לו — ימי חנוכה דתמניא אינון (יעוין תשובת הרשב"א סי' ט' במעלת דשמונה ימים דוקא ומבואר היטב בדרוש חנוכה דבעל התניא בתורה אור (לד, ג)) שהנר והמצוה הוא בשמן, רזא דרזין דאורייתא כמבואר בזהר הק'.
ויה"ר שיומשך מהם על כל השנה כולה — מרזא דרזין ועד לנגלה דאורייתא והמעשה הבא מלימוד זה וכפסק תורתנו שהשמן מפעפע בכל מקום — לקיים מ"ש תמים תהי' הנגלה הנסתר והמעשה כולם יחד.
בברכה לבשו"ט ולהצלחה בעבודתו הק'.
(ממכתב ב' טבת תשי"ח)
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.