ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לדהוספותכ' מנחם אב277

277

מלכתחילה אַריבער³³, ויתירה מזה — בנתינה (בעין יפה³⁴) אל לבו³⁵ מכל עניני התורה ומצוותי', שהם חיינו ואורך ימינו, וכמתאים לשנת הארבעים אשר נתן ה' לכאו"א לב לדעת עינים לראות ואזנים לשמוע,

ולמילוי תפלת כאו"א, גם לשון הבטחה: תבוא לפניך תפלתי הטה אזנך לרינתי³⁶.

ובמהרה בימינו ממש — נזכה, ובמיוחד ע"י הפצת המעיינות חוצה³⁷, לברכה העיקרית: גאולה האמיתית והשלימה³⁸ ע"י משיח צדקנו.

ותחזינה עיננו בחינוך בית הבחירה, מקדש אדנ-י כוננו ידיך³⁹.

בברכת הצלחה⁴⁰ בכל הנ"ל

הה"מ (לקו"א סרי"ג — נב, א) ש"כל המקריות שיקרה לאדם. . זהו כמשל מי שרואה במראה שרואה כנגדו פרצופו וכו'" — בכל תיבה.

הערות

33. מלכתחילה אַריבער : פתגם הידוע דאדמו"ר מהר"ש — הובא באגרותקודש אדמו"ר מוהריי"צ ח"א מכתב שמ.
34. בנתינה (בעין יפה) : ראה ב"ב נג, א. וש"נ. רמב"ם הל' מכירה פכ"ה ה"ד. הל' זכי' ומתנה פי"א הכ"ב.
35. בנתינה. . אל לבו : ע"פ ל' הכתוב (קהלת ז, ב) והחי יתן אל לבו.
36. תבוא. . לרינתי : תהלים פח, ג.
37. ובמיוחד ע"י הפצת המעיינות חוצה : כהבטחת מלך המשיח להבעש"ט — ראה אגה"ק הידוע דהבעש"ט — נדפסה גם בריש ספר כתר שם טוב. ובכ"מ.
38. גאולה האמיתית והשלימה : שאין אחרי' גלות — מכילתא עה"פ בשלח טו, ב. הובאה בתוד"ה ה"ג ונאמר — פסחים קטז, ב.
39. מקדש. . ידיך : בשלח טו, יז ובפרש"י. וראה פרש"י סוכה מא, סע"א. ועוד. זח"ג רכא, א. יל"ש תהלים רמז תתמח בסופו. וראה תקו"ז תי' יב (כז, א). אוה"ת בשלח ע' תקסד ואילך.
40. הצלחה : ראה אוה"ת וישב רעח, אב (עה"פ ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.