260

והרי הטענה שפנימי' נכנסת בסוג דיור צודקת בלאו הכי, כי מה לי דיור בעד משפחה שלמה ומה לי דיור בעד חלק מבני המשפחה, ואדרבה.

ולדעתי מוכרח להעמיד שאלה ודרישה זו בהקדם, כי לאחרי שתקציב הדיור יתחלק בין המשרדים השונים וכו', הרי אז יהי' צורך לבוא במשא ומתן עם מנהלי המשרדים האלה. משא"כ קודם ההקצבה, שאז תהי' רק התנגדות כללית. וקרוב לומר שתהי' התנגדות, כי הצד השני בודאי נחש ינחש הכוונה שבדרישה זו.

(ממכתב ג' שבט תשכ"ב)

... לכתבו, שכל ימיו מתפלל בהברה ספרדית, האם עליו לשנות להברה אשכנזית, ושמע שיש מעלות בתפלה בהברה זו.

שמועה זו לא שמעתי, ואיני רואה טעם למה ישנה מהברה שהורגל בה, ככתבו, כל ימיו. ואף שנוסח חב"ד הוא המובחר — אינו שייך לענין הברה.

(ממכתב ו' מ"ח תשכ"א)

נכון* במאד מאד (כמבואר בל"ת שלח הענין דב' פעמים מאד).

***

לח, ג**. שהגבוה גבוה שבתפלה — יפעול גם בהמטה מטה (מעשה דאכו"ש וכו', דבכל דרכיך).

(ממכתב שנת תש"כ)

הערות

  1. *. מענה על השאלה אם לשנות נוסח התפלה לנוסח האריז"ל. המו"ל.
  2. **. מענה לשאלה על מענה הנ"ל: למדתי הנ"ל [לקוטי תורה שלח] אבל לע"ע לא יכולתי להבין כוונת כ"ק אדמו"ר שליט"א [הקשר בינו לנוסח התפלה]. המו"ל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.