250

פאַרשטענדליך אַז איך וועל זיין זייער צופרידען צו באַקומען אַ גוטע בשורה אין דאָס אַלץ אויבען געזאָגטע.

ספּעציעל ווען מיר דערנעהנטערן זיך צו די סגולה טעג פון י"ב וי"ג תמוז, באַפרייאונגס טעג פון מיין שווער כ"ק אדמו"ר, וועלכער האָט זיך מוסר נפש געווען צו פאַרשפּרייטן אידישקייט תורה ומצות, און מ'האָט געזעהען בעשיינפערליך, ווי אַזוי אַז מ'וויל אויף אַ אמת, באַזיגט מען אַלע שוועריקייטען און מען איז מצליח.

(ממכתב ד' תמוז תשכ"ג)

לכתבו אודות הנוער שהאם אינה יהודי' — הנה הדין ברור שהולך אחר האם, ובמילא גם אסור ללמדם תורה (מלבד ע"ד ז' מצות דבני נח). ומה שאולי חשוב עוד יותר — קליטתם במסגרת ארגון נוער דבנ"י עלולה ביותר וביותר להביא לטמיעתם ח"ו בקהל בנ"י — מבלי כל גרות (ואפילו אם לפעמים יזכירום עד"ז). ההסברה — ללמדם ולחכות בשאלת הגרות עד י"ח שנה — פשוט שאינה מתירה האיסור הנ"ל ולא מבטלת כלל חשש הנ"ל. — נוסף על שבענין גרות קובע רק גיל י"ג שנה.

(ממכתב ל' שבט תשכ"ב)

מצו"ב שליחות לילדיהם שי' לצדקה באה"ק.

כדאי להסביר לאחותה. . תי': שבאם יש לה רגש בן קיימא לבחור הגוי: איך זה תמשיך אותו לשידוך, שתמיד לאחר רגע של התרגשות [יזכור] שעקרה אותו מכל הדורות של העבר שלו, מאביו ואמו וכל משפחתו שבחיים, ובכל פעם שיפגשם יתעורר שהיא הפרידה ביניהם נצחית.

המשערת אחותה. . — איזה רגש יוקבע אצלו?!

אזכיר על הציון.

(ממכתב תש"נ)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.