אורח חיים

מהדורא תניינא

א, ו באמירת מודה אני קודם נט"י: . .

א, ח עת רצון כו' קדושת שבת ויו"ט הוא למע' מגדר המקום והזמן כו': .

ד, א ליטול ידיו . . ככהן המקדש ידיו כו': .

מהדורא קמא

א, ב כן יחשוב בכל עסקיו ועניניו כו': .

א, ה בטעם אמירת מודה אני קודם נט"י: .

ד, א צריך לרחוץ ידיו כו' כמו כהן שהי' מקדש ידיו כו': .

סו"ס מז בנוגע ברכת התורה דנשים: .

ס, ד כשיאמר ובנו בחרת יזכור מ"ת: .

קפז, ז הזו"נ הם גוף א' לפיכך יכולות לומר על ברית כו': .

רמב, א חיוב עונג ושמחה ביו"ט: .

רמב, ז אם הגויים מייקרים השער של הדגים: .

סו"ס רמו .

רנב במהדו"ב השייך לסרנ"ב וסד"ש (הנדפס בסוף השו"ע) בדין וינפש בן אמתך והגר: . . .

רעא, א זכור את יוה"ש לקדשו כלומר זכרהו זכירת שבח כו': .

רצו, יט אם נשים חייבות בהבדלה: . .

רצז, א התקינו חכמים להריח כו' בשביל הנשמה יתירה כו': .

רצז, ב נשמה יתירה גם בהמתענה בשבת: .

רצט, ח בדין הבדלה עד יום ג': .

שיג, כא .

שיז, א .

שמג, מג .

שמה, יא דצ"ל ס' רבוא בוקעים: . .

שסג, לה דהים אינו עולה משום מחיצה: . .

תמג, ז אף שאין אחריות החמץ עליו צריך לבערו כו': .

תמג בקו"א סק"ב: .

תנג, יד [סגי שימור לשם ז"י תאכל מצות ולאו דוקא לבערב תאכלו מצות]: .

תעב, ז שישב בהסיבה דרך חירות כו': .

תעב, יד אימתי צריך להסב כו': .

תעג, ו אי"צ לבשמים שתענוג יו"ט ושמחתו משיב את הנפש: .

סו"ס תעה [אין מצוה כ"א בליל הא']: .

תצא, א ביו"ט אין לאדם נשמה יתירה כלל: . .

תצה בקו"א בענין הבערה: .

תקכט, ז נהגו להרבות במיני מאכלים בי"ט יותר מבשבת: .