60

וכמו מצות הנחת תפילין, שצריך לכוין בהנחת תפילין "שצונו⁵⁵ המקום להניח ארבע פרשיות אלו שיש בהן יחוד שמו ויציאת מצרים. . כדי שנזכור יצי"מ ע"י נסים ונפלאות שעשה עמנו שהם מורים על יחודו שהוא יחיד בעולמו ואשר לו הכח והממשלה בעליונים ובתחתונים לעשות בהם כרצונו".

דעם היות שאין מהות ותוכן הנחת תפילין מוגבל להענין דיצי"מ — ואדרבה: עיקר ענינה הוא שעבוד הלב והמוח וכו'⁵⁶ — מ"מ, גם הענין דיצי"מ נעשה "עמוד" של מצוה זו, ועד שזוהי אחת מהכוונות דהנחת תפילין, כנ"ל.

וי"ל שבאופן זה בא לידי ביטוי עוד יותר גודל הענין דזכר ליציאת מצרים — אשר לא זו בלבד אשר הוא ענין יסודי וכללי בכללות התומ"צ, אלא שחודר גם בתוך פרטי כו"כ מצות, ונעשה עמוד של כו"כ מצות.

ויה"ר שכימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות⁵⁷, בגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, ובמהרה בימינו ממש.

(משיחת אחש"פ תשמ"ג)