אורח חיים
ח בטור: ונק' ציצית ע"ש החוטין כו': .
בב"י ד"ה ומתוך מה שאמר: .
בב"ח: למען תזכרו גו' כי עיקר המצוה וקיומה תלויות בכוונתה כו': .
ח, יא עיקר מצות ט"ק ללבשו על בגדיו כו' (ובמג"א סקי"ג בשם כהאריז"ל): .
יח, א לילה לאו זמן ציצית כו': .
כג בב"י ד"ה ואיכא לעיוני: .
כד בטור: גדולה מצות ציצית ששקולה כו': .
כד, א ונכון ללובשו על המלבושים: .
כד, ג טוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך: .
כה בב"ח: לפי שציצית באים כדי לזכור כל המצות כו': .
סג בב"י בשם התר"י דפ' ראשונה דק"ש מה"ת: .
סז בנו"כ ע"ד מצות ק"ש מה"ת: .
קלא במג"א סקי"ח שלא ליפול ז' ימים אחר שבועות כו' תשלומין כו': .
בפרמ"ג (משב"ז) בסופו: מ"מ תחנון כו' דוקא קרבן שכל ישראל חייבים בו: .
קמז, ז כדי כו' ולא יוכלו לשמוע כו': .
קנ [במה שלא הובא דין דכל חלב לה' בהל' ביהכ"נ]: .
ריח ברכת הנס: .
ריט ברוך גו' שגמלני טוב (ובב"י): .
תכח בטור: [הלוחות]: .
תצד הפטרת חה"ש במרכבת יחזקאל: .
תפז בב"י סד"ה סדר היום בענין מקרא קודש: .
תצה בפמ"ג בפתיחה: פ"א סק"ב וג' בענין מקרא קודש: .
תקכט בב"י ד"ה כתב הרמב"ם למה הצריך שיאכלו בשר כו': .
תקנא, ד חל ת"ב . . בשבת . . מותר בשתי שבתות כו': .
תקנב, ת"ב שחל בשבת אוכל בשר כו' כסעודת שלמה כו': .
תקנד, יט חל ת"ב בשבת מותר בכולן כו': .
תקנט, ט נדחה . . בעל ברית . . אינו משלים תעניתו: . .
תקפ בטור בסופו בענין הפיכת התעניות לעתיד: .
תרכה בב"ח: שלא קיים המצוה כתיקונה אם לא יכוין אותה הכוונה: .
תרפח, ו חל להיות בשבת כו' אין עושין סעודת פורים עד יום א' בשבת: .
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.