אורח חיים

ח בטור: ונק' ציצית ע"ש החוטין כו': .

בב"י ד"ה ומתוך מה שאמר: .

בב"ח: למען תזכרו גו' כי עיקר המצוה וקיומה תלויות בכוונתה כו': .

ח, יא עיקר מצות ט"ק ללבשו על בגדיו כו' (ובמג"א סקי"ג בשם כהאריז"ל): .

יח, א לילה לאו זמן ציצית כו': .

כג בב"י ד"ה ואיכא לעיוני: .

כד בטור: גדולה מצות ציצית ששקולה כו': .

כד, א ונכון ללובשו על המלבושים: .

כד, ג טוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך: .

כה בב"ח: לפי שציצית באים כדי לזכור כל המצות כו': .

סג בב"י בשם התר"י דפ' ראשונה דק"ש מה"ת: .

סז בנו"כ ע"ד מצות ק"ש מה"ת: .

קלא במג"א סקי"ח שלא ליפול ז' ימים אחר שבועות כו' תשלומין כו': .

בפרמ"ג (משב"ז) בסופו: מ"מ תחנון כו' דוקא קרבן שכל ישראל חייבים בו: .

קמז, ז כדי כו' ולא יוכלו לשמוע כו': .

קנ [במה שלא הובא דין דכל חלב לה' בהל' ביהכ"נ]: .

ריח ברכת הנס: .

ריט ברוך גו' שגמלני טוב (ובב"י): .

תכח בטור: [הלוחות]: .

תצד הפטרת חה"ש במרכבת יחזקאל: .

תפז בב"י סד"ה סדר היום בענין מקרא קודש: .

תצה בפמ"ג בפתיחה: פ"א סק"ב וג' בענין מקרא קודש: .

תקכט בב"י ד"ה כתב הרמב"ם למה הצריך שיאכלו בשר כו': .

תקנא, ד חל ת"ב . . בשבת . . מותר בשתי שבתות כו': .

תקנב, ת"ב שחל בשבת אוכל בשר כו' כסעודת שלמה כו': .

תקנד, יט חל ת"ב בשבת מותר בכולן כו': .

תקנט, ט נדחה . . בעל ברית . . אינו משלים תעניתו: . .

תקפ בטור בסופו בענין הפיכת התעניות לעתיד: .

תרכה בב"ח: שלא קיים המצוה כתיקונה אם לא יכוין אותה הכוונה: .

תרפח, ו חל להיות בשבת כו' אין עושין סעודת פורים עד יום א' בשבת: .

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.