שלמה, רש"י (כללים בפירושו)

(אין דרכו לכתוב סתם טעמי המצות וההלכות). (ההדגשה ד"יינה של תורה" הוא בפירושו עה"ת, משא"כ בפי' הש"ס). (בפירושו עה"ת דרכו לשנות מלשון חז"ל בהתאם לפשש"מ. הבאת שם בעל המאמר בפירושו הוא לרמוז על תוס' הסברה כו'). (כללים כשמביא את התרגום. ה"כללים בדברי רש"י" הנדפס בכמה חומשים צ"ע מי חיברם). (שינויי גירסאות ברש"י לפעמים הגירסא הבלתי מובנת היא הנכונה). (בלשון רש"י: והמדרש אומר כו' אם כוונתו לשלול הפירוש הפשוט). (ענינו לפרש פשש"מ ולא להעתיק ל' המדרש). (במשלים ושירות שבתורה הוא מפרש גם ע"ד הדרש. כללים בהבאתו התרגום). (אם לפעמים מפרש במקום א' לדיעה א' ובמקום שני לפי דיעה אחרת). (כשמביא ב' פירושים ה"ז מפני שבכ"א מהם יש קושי שאינו בהשני כו'). (מביא אגדה רק אם צריכים לדברי אגדה. לפעמים תיבות שהם מתוך פירושו נדפסו בט"ס בתור ד"ה). (בלשון רש"י: ומדרשו באגדה). (מפרש טעמי המצות רק כשנוגע להבנת הפשט).