233
שיחיו, געבענטשט ווערן מיט אַ צוגאָב ברכות אין אַלץ וואָס מען נויטיגט זיך, בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בברכה להצלחה
ולבשורות טובות.
(ממכתב ימי הגבלה, תשכ"ז)
... ובבואינו מזמן מתן תורתנו, בטח ידוע לכן שכשבא הקב"ה לתת תורה לעמו ישראל ציוה לפנות תחילה אל הנשים ואח"כ אל האנשים, זאת אומרת שבזכות הנשים זכו גם הגברים לקבל התורה והמצוות, שזה כמובן מגדיל האחריות המוטלת על נשי ובנות ישראל. אבל למותר להדגיש שביחד עם האחריות ניתנו גם הכוחות והאפשריות למלא את התפקיד במילואו ואין הדבר תלוי אלא ברצון, והובטחנו הבא לטהר מסייעין אותו. . .
(ממכתב אסרו חג השבועות, זמן מתן תורתנו, תשכ"ה)
... החגיגה השנתית מתקיימת בימי ספירת העומר — ימי ההכנה לחג השבועות, זמן מתן תורתנו, אשר, כידוע, בכל שנה חוזר ומתחדש הענין דמתןתורה, ובאופן נעלה יותר מבפעם הראשונה, שהרי "מעלין בקודש", ומצינו שמתןתורה קשור ביותר עם ענין החינוך:
חג השבועות, זמן מתן תורתנו, הוא היום שבו נעשית — באופן מחודש ונעלה יותר — הכניסה לחינוך דכל בנ"י, מקטן ועד גדול, כולל גם משה רבינו ע"ה.
וכפי שמבארים חז"ל שבהיותם במתןתורה בהר סיני היו בנ"י כמו ילדים בביתהספר, והקב"ה, אבינו שבשמים, כמו אב שלומד תורה עם בניו, כמ"ש "בנים אתם לה' אלקיכם".
ואף שגם לפני מתןתורה חינכו בנ"י את בניהם, וכמסופר בתורה כבר באברהם אבינו, ש"יצוה את בניו ואת ביתו אחריו ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט", וגם לפני מתןתורה היו לבנ"י ישיבות שבהם חינכו לתורה ומצוות — הרי אין זה דומה להחינוך דבנ"י כפי שנתחדש במתןתורה, חינוך מסוג חדש ונעלה יותר, שלא בערך להחינוך שלפנ"ז, כיון שהחינוך במתןתורה הי' ע"י הקב"ה בכבודו ובעצמו.
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ח'תתקפט לקו"ש חל"ג ע' 233
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.