ישראל
(בכוחם להגיע למע' מגדרי הבריאה). (הם מגלים בעולם את "אמתת המצאו"). (עצם נקודת הרצון שיש בכ"א מישראל שאינו משתנה לעולם). (ישראל קדמו לתורה. התחלת עם ישראל מהאבות, ולידתה מיצי"מ). (ג' סימנים רחמנים ביישנים וגומ"ח כו'). (נצחיים). (השג"פ מיוחדת עליהם). (הבחירה בישראל. ישראל ותורה תכלית הבריאה). (השגחתו ית' בכל פרט ופרט שלהם בשוה). (חלק ה' עמו, חלק מן העצם, עצם אחד כביכול עם הקב"ה. נחקקה צורתם במחשבת האב). (בעצמיות שבכל איש ישראל נתפס העצם של הכלל כולו). (רק ישראל הדבוקים בה' יש להם מציאות אמיתית). (כ"א מישראל רצונו לקיים כל המצות). (חלק אלוקה ממעל ממש). (גוי אחד בארץ). (חלק אלוקה ממעל למעלה מהתחלקות לפרטים). (היותם לעם הוא ע"י התורה).
ע"ע . . .
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.