314

לפנים משורת הדין, והקב"ה משלם מדה כנגד מדה, שאף בענינים שיכולים להסתפק במדה מסויימת, נותן הקב"ה בשפע רב — בגשמיות ועד"ז ברוחניות.

*

[אחר כך שאל אחד הרבנים שנוכחו שם (בעת השיחה) את כ"ק אדמו"ר שליט"א שהענין שדיבר הוא ע"ד הנגלה שגם אנו מבינים אותו, ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:]

איתא בזהר21 "אסתכל באורייתא וברא עלמא" — דכשם שבעולמות ("עלמא") ישנו סדר השתלשלות של ריבוי דרגות, עד"ז מובן בנוגע לתורה ("אורייתא"). ולכן — אף שהביאור הוא ע"ד הנגלה כו', הרי"ז אחר ההשתלשלות מענינים ע"ד ה"נסתר"22 ("פנימיות התורה"), ששרשם למעלה מעלה, אלא שע"י השתלשלות שלהם בתורה — מתבארים ומשתקפים באותיות פשוטות יותר אבל תוכנם אחד הוא.

[אח"כ שאל הנ"ל עוד (ע"ד ההוראה דמס"נ), ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:] כ"ק מו"ח אדמו"ר אמר, שצריכים לדבר ע"ד מסירת נפש, ובפרט באמריקה23.

(משיחת נר ה' דחנוכה, ה'תשי"ב*)

—————————

הערות

  1. 21. ח"ב קסא, ריש ע"ב.
  2. 22. שע"י הלימוד בהם הנה אז גם עניני "נסתר" נעשים "נגלה" אצלו.
  3. 23. ראה סה"ש קיץ ה'ש"ת ע' 126, ובכ"מ.
  4. *. בעת ה"קבלת פנים" של הרה"ח ד"ר א. א. זעליגזאן — (באולם "בענסאן שעטא" מנהטן).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.