279

לך לך

... מחוט ועד שרוך נעל. — גם שרוך נעל הוא רכוש ולא נפש. — ובפשטות י"ל: מחוט — שהוא מתכשיטי ולבושי — הראש (שבת רפ"ו) ועד שרוך נעל — ששייך לרגל. . .

(ממכתב כ"ה תמוז, תשט"ו)

במש"כ בענין המילה^* א) מובן שצריך להשתדל ככל יכולתם שיעשו פריעה בנפרד ב) וה"ה בהנוגע למציצה — שמבהיל אי עשיתה ע"ע. ולכה"פ ע"י זכוכית. ומהנכון שהוא והרש"מ שי' יעיינו בקונ' המציצה שבשדי חמד — והרי החח"מ מקובל אצל כל הספרדים ביחוד — ואח"כ יבואו בשקו"ט עד"ז עם הרבנים דקאזא וכו'. . .

(ממכתב ניסן, תשי"ז)

*

... נעם לי לקרות שמתקדם ענין המציצה. ויהי רצון שיצליחו בזה בהקדם הכי אפשרי. ובאם יהי' הכרח בזה — יש להוסיף בהנוגע לשפופרת זכוכית שכותב אודותה, אשר ישנם כאלו המשימים מוך בהשפופרת ומוצצים דרך המוך, וטעם שימת המוך אשר עושה פעולה סטערליזאציע ומעכב הבאקטעריעס העוברים דרכו. ליתר ביאור — כוונתי, שכשמשימים בהשפופרת איזה כמות מוך באופן שלא יפריע לכח המציצה הבל הפה של המוצץ וכן הדם הנמצץ יעבור דרך המוך שהוא סטערעליזירט. . .

(ממכתב כ"ג מנ"א, תשי"ז)