שנת תשי"ח – תשי"ט

שנת תשי"ח

– תשי"ט

הקשר עם הפרופסור

ויקטור פראנקל

אחד האישים החשובים בעלי השם

עולמי מתושביה היהודים של ווינה, הוא ללא ספק הפרופסור ויקטור פרנקל ע"ה,

ממציא שיטת הלוגותרפיה בפסיכולוגיה.

שיטתו בבריאות הנפש מבוססת על

התפיסה כי הצורך הכי בסיסי והמניע העיקרי בבריאות הנפש הם חיים של משמעות וערכים.

לשיטתו תת-המודע האנושי צמא לאידיאל, והאמונה היא הכוח המניע במעמקי נפש האדם. על

כן, לשם חיי נפש בריאים יש להתרכז ולעודד רובד עליון זה באדם ולא להתרכז ולטפל

ברובד האינסטינקטים הנחות.

מר פרנקל שימש לפני השואה

כפרופסור-עמית צעיר בנוירולוגיה ופסיכיאטריה יחד עם ד"ר זיגמונד פרויד, וכבר

אז חלק על שיטת פרויד בפסיכואנליזה, הטוענת כי המניע המרכזי בנפש האדם ביסודו הם

היצרים והדחפים בלבד.

לאחר שפרנקל עבר את אימי השואה

במחנות ההשמדה, ושם נוכח לדעת ביתר שאת עד כמה דבקות במשמעות לחיים עזרה לשמור על

שפיות הדעת במצבים בלתי אפשריים, ועד כמה גישה זו הצילה חיי אנשי אמונה - הוא חזר

לווינה ושם המשיך לפתח את משנתו המבוססת על התמקדות בפוטנציאל הטוב שבאדם. אך עם

זאת במשך שנים הוא פעל ללא סיכוי של ממש שקולו יישמע, שכן האסכולה הפרוידיאנית

שהייתה לה עדנה שלטה בכיפה. בימים ההם הלוגותרפיה של פרנקל זכתה על פי רוב ליחס

מזלזל כרעיון פסבדו-מדעי, שכן רוב הפסיכיאטרים ופסיכולוגים החשיבו עצמם כנאמני

שיטת פרויד.

כך עד שנת תשי"ח לערך. באותה

תקופה, עקב הצרת צעדיו והיחס הבוטה כלפיו, שקל פרנקל בייאושו לעזוב את ווינה ולהגר

לאוסטרליה. ברור כי לו חלילה היה עוזב את משרתו, מעמדו היה מתערער וסביר כי משנתו

לא הייתה זוכה לפרסום ולהצלחה כפי שקרה בפועל לאחר מכן.

מה ששינה את גורל משנת הלוגותרפיה

ניתן לזקוף לזכות המאורע הבא. ממש בימי המצוקה ההם שלח לו הרבי מסר מעודד על ידי

הגב' מרגריטה חיות לבית הגר, יהודיה זמרת אופרה וינאית לשעבר, שהייתה בקשר עם

הרבי, במסר שהגיע בהפתעה מהרבי לפרופסור אשר כלל לא הכיר את הרבי, הרבי דרש ממנו

להמשיך בהפצת שיטתו ולא להתבייש מהמלעיגים עליו.

לימים סיפרה גב' חיות כי פרופסור

פרנקל ראה בעידוד פתאומי זה שהגיע באותם ימים קריטיים אות משמים, פרנקל ביטל את

תוכניתו להגר לאוסטרליה, נשאר בווינה, דבק בשיטתו וחזר להרצות שם. בהמשך תורגם

ספרו הראשון של פרנקל לאנגלית וכתוצאה מכך זכה לפריצת דרך והגיע להצלחה עולמית. עם

השנים פורסמו ספריו במיליוני העתקים ותורגמו ל-32 שפות. פרופ' פרנקל הוזמן במשך

ימי חייו להרצות ביותר ממאתיים אוניברסיטאות בעולם וזכה ב29 תארי דוקטור לשם כבוד.

ניתן בהחלט לומר כי הודות ללוגותרפיה מיליוני אנשים קיבלו מזור למצוקותיהם ואיכות

חיי רבים עוד יותר השתפרו.

רעייתו מציינת כי היא זוכרת ששמו

של הרבי מליובאוויטש נישא בהערצה בפי בעלה. הרב בידרמן שליח הרבי באוסטריה שרצה

לאשש את סיפורה של גברת חיות שמע מפיו כי אכן כך היה, "אני חייב רבות לרבי,

הוא עזר לי ברגע קשה ביותר בחיי" אמר לו פרנקל באותו הקשר. אם כי פרנקל לא

היה ממש בקשר עם הקהילה היהודית הכללית המקומית, עם זאת נהג מדי שנה לתרום לסניף

חב"ד הוינאי מיד כשנפתח בשנת תש"מ, ולא פעם בביקוריו בארה"ב ביקש

לתת תרומה למוסדות חב"ד בערים בהם ביקר. בחייו האישיים, נהג פרנקל מדי בוקר

להסגר בחדרו ולהתפלל מעוטר בתפילין ועטוף בטלית צמר שייצר בעצמו, כך על פי עדות

חתנו.

יצוין, כי בכרכי אגרות-הקודש של

הרבי מופיעים מספר מכתבים בהם יחס אוהד וממליץ על שיטתו של פרופסור פרנקל. כך

במכתב מענה העוסק בטיפול בבעיות הנפש של אדם מסוים, כותב הרבי באגרת מכ"ז

אייר תשכ"ב²²⁰:

בקשר לכתבו שפלוני נמצא בטיפול אצל רופא

העוסק בבריאות הנפש, אשר אף שאינו ברור כל כך לאיזה רופא מתכוון, אבל בכלל, בעוונותינו

הרבים, סוג מיוחד ישנו מהרופאים הללו, שמתחילים את הדיבור עם המטופל מדיבור נגד ה'

וכבוד שמים וכיבוד אב ואם וכולי, וצריך עיון ובירור מה גודל התועלת שתהיה בטיפול זה,

ואפילו אם חשובה היא - האם אינו יוצא בהפסדו במשך הזמן.

אמנם פשוט הוא, שכמה מהרופאים הללו הועילו

וריפאו בדרכים ישרות, ובפרט מעת שפרופסור אחד מצא עוז בנפשו להכריז ולהודיע אשר (להיפך

משיטתו של מייסד טיפול זה - הידוע) "האמונה בה', והנטייה הדתית בכלל המביאה תוכן

בחיים וכו' וכו' - הרי הן מן הדרכים הכי יעילות לרפואה"; הרי בכל זאת עדיין מכמה

סיבות לא חדרה שיטה זו לחוגים הרחבים של הרופאים הללו, וממילא יש מקום לבירור.

ובאגרת נוספת, מתאריך מוקדם יותר, מכ'

טבת תש"כ, מתייחס הרבי במפורש לשיטתו של פרנקל. וכך כותב הרבי (בתרגום

מאנגלית)²²¹:

בנוגע להתייחסות שלך למטרה בחיים, ואתה

מביע התנגדות לפרויד, אף על פי שמתוך הטקסט של המכתב שלך נראה שאתה סבור שהתיאוריה

של פרויד היתה נכונה ונוחה.

הרשה לי לומר שלאחר בדיקה מדוקדקת וקרובה

יותר, אכן מוצאים הרבה פרצות בתיאוריה שלו, ולמעשה, ראוי לציין כי רבים מהתלמידים

הכי בולטים שלו התפזרו והתרחקו מהתיאוריות שלו והקימו תיאוריות משלהם. ואף על פי

שהן עשויות להיות שונות זו מזו, יש לכולן דבר אחד משותף, והוא, ההכחשה של הגישה

הבסיסית של פרויד.

מספיק להזכיר רק את יונג, אדלר, ולאחרונה

גם פרנקל. הדבר מעניין במיוחד שד"ר ויקטור פרנקל, פרופסור באוניברסיטת וינה, עושה

את המטרה בחיים לאבן הפינה של שיטתו הפסיכואנליטית...

וישנן אגרות נוספות מהרבי המלמדים עד

כמה מצא הרבי לנכון לעודד דרך זו אשר תואמת את השקפת התורה והחסידות.

[220] אגרת ה'תכ, אגרות

קודש כרך כב עמוד רכז.

[221] מורה לדור נבוך חלק

ג עמוד 241.