מסביב לחסידותעבודת הקודשמכתבי תורהקיט.   כשם שצריכים לידע חסרונות כו'

קיט.   כשם שצריכים לידע חסרונות כו'

קיט.

כשם

שצריכים לידע

חסרונות כו'

בשיחת

ו' תשרי תשמ"ב (התוועדויות תשמ"ב ח"א ע' 53):

וכידוע פתגם רבותינו נשיאינו

(לקו"ד כרך ד, תקפא, א) "כשם שצריכים לידע את החסרונות, כמו כן צריכים

לידע מעלות עצמו – הלשון הוא "מעלות עצמו", ואילו כאשר מדובר אודות

החסרונות – הלשון הוא "חסרונות" סתם, ולא חסרונות עצמו!

למחרת

כתבתי:

מצורף בזה צילום כתי"ק

הכרוז של אייר תרע"ז [=אגרות קודש שלו ח"ב סוף אגרת תסט], ובו הלשון הוא

"חסרוני עצמו".

והרבי

השיב לי:

כבר קדמוהו כו'. אבל

הודגש בהמ[ראי] מ[קומות] להמכ[תב] שהכוונה ל(השינוי - ב)הלקו"ד ח"ד (וע[ל]

ד[רך] ולא ממש סיום כריתות). ומסיימים בטוב.

והכוונה

היא למראי מקומות בשולי הגליון למכתב כללי מערב ח"י אלול תשמ"א (לקוטי

שיחות חכ"ד ע' 601):

להעיר מפתגם כ"ק

מו"ח אדמו"ר (בשם אביו כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) נ"ע):

אזוי ווי מען דארף וויסן די חסרונות, אזוי דארף מען וויסן די אייגענע מעלות –

לקו"ד כרך ד תקפא, א.

וכיון

שהזכיר "סיום כריתות", לכן הוסיף "ומסיימים בטוב".

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.