ק. בירורים בחומר שהתקבל
ק.
בירורים בחומר
שהתקבל
בשנת תשמ"ג שלח
הרבי לספריה
ביכל שהיה ברשות ר' אהרן זאב שו"ב בפלעשצעניץ (כת"י 1351), וכתב לי
אודותיו:
שו"ב
דפלעשצעניץ?
לשאול מהרח"ל שי' אולי יודע
אודותיו.
שאלתי אצל הרח"ל,
שסיפר
לי עליו, וכתבתי לרבי:
מדברי הרח"ל
שי':
השו"ב ר' אהרן זאב
הי' השוחט בפלעש[צע]ניץ, מאז
התקבלה שם הפשרה של כ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע שהרב יהי'
מהמתנגדים והשוחט מהחסידים [38] .
אבי ז"ל למד אצלו
אומנות השחיטה והי' עוזרו, ולאחר
פטירתו נתקבל לשו"ב במקומו.
אני לא ראיתיו, אבי
ז"ל נולד בשנת תרי"ז,
ונתחתן בפלעש[צע]ניץ בגיל י"ח, ואז נתקבל לעוזרו של השו"ב ר' אהרן זאב.
בביתי היו משוחחים אודותיו לפרקים.
והרבי
השיב:
לצרף להביכעל.
*
באייר תשמ"ה שלח
הרה"ת ר' ישראל גליצנשטיין לרבי ספר אמת ושלום, ובו כתב יד בשולי הגליון, לא
נודע למי.
כשהתקבל הספר, כתב
הרבי:
הררשד"ב שי'
לוין
לברר הנדפס?
וכתבתי:
זהותו של המחבר לא
נתבררה עדיין, רק זאת, אשר הוא אחד
מחכמי תוניס, ושכתב את ההגהות בין השנים תר"ח-תרכ"ט...
הספר אמת ושלום עצמו,
נמצאים ממנו כמה טפסים בספריה.
*
בחודש שבט תשמ"ו
נמסרה
לי חבילת מפתחות לביכלאך, ומצורפת לה פתקה שבה כתב הרבי:
מפתחות לביכלאך.
הישנם הביכל?
וכתבתי:
המפתחות מהביכלאך הם
מהביכלאך של אוסף חן, שרובם ככולם
הגיעו הנה בשעתם. המפתחות האלו הם להביכלאך המצויינים בספריה במספרים: 141, 142,
153, 158 (כפי שציינתי בראש המפתחות).
המפתח האחרון לבוך
"ושבתה" לא מצאתי בספריה.
והרבי השיב אודות
המפתחות:
לצרפם להביכלאך
ואודות המפתח לבוך
ושבתה:
כנ"ל.
*
בטבת תשמ"ז שלח
הרה"ת ר' יעקב יצחק בידרמן לרבי כתב יד פירוש קרשקש למורה נבוכים, ועוד דף
פירוש רבי יוסף כספי למורה נבוכים.
הרבי כתב על
מכתבו:
נת[קבל] ות"ח
ת"ח.
ספריה: לברר ההו[ציאו] ל[אור]? הנזכר עכ"פ
מהמו[ציא] ל[אור]
דמו[רה] נ[בוכים] (קויפמן) וכו'.
השבתי:
שאלתי אצלו והשיב,
שרשום אצלו שהוא פירוש ר' יוסף
כספי, ואינו יודע הפרטים.
השוותי לספר עמודי
כסף ומשכיות כסף, פירוש ר' יוסף
כספי למורה נבוכים, ואיננו הפירוש שבכתב יד זה. לעת עתה לא הצלחתי לברר מיהו בעל
הפירוש ואם נדפס.
פירוש קרשקש – הוא
הנדפס בכל הדפוסים.
*
בכסלו תש"נ שלח לי
הרבי
שני ביכלאך שהתקבלו, וכתב:
הררשד"ב שי'
לוין
כדאי לברר היש בהמצו"ב מרבותינו שעדיין לא
הו"ל.
כעבור כמה ימים שלח
אלי עוד
כמה כתבי יד, וכתב:
דא"ח? דרבותינו?
ההו"ל?
וכעין זה כתב אלי
מזמן לזמן.
בי' מנ"א תש"נ קיבל הרבי מחזור משנת תקס"ב, וכתב על זה
לברר (הרשד"ב שי'
לוין.
פעם
כתב:
לברר אצל הררשד"ב שי'
לוין.
ואחרי שהשבתי, מסר
את הכתבים
לספריה, וכתב על אותו פתק:
להחזיר להררשד"ב שי'
לוין.
*
פעם
כתב:
הררשדב"ל שי'
להנהלת הספרי'
לברר וכו'.
פעם שלח לי הר"י
מונדשיין תצלום שני ביכלאך שהם אצל הסוחרים, כתבתי לרבי:
מצורף בזה צילום שני
ביכלאך כתב יד קודש, ששולח
הר"י שי' מונדשיין [המקור אצל סוחרים].
והרבי
השיב:
ההו"ל?
באיזו סידרא?
בחורף תשד"מ
הוזקקנו
למכונת צילום בספריה. בב' אד"ר כתבתי לרבי:
מכונת צילום, הדרושה
מאד לעבודתינו בספריה, נתרמה לנו
היום על ידי השותפים ר' יוסף שי' ברוק ור' דובער שי' משולבין, מנהלי
"לה-גבינה".
והרבי
השיב:
(אד"ר) שמרבים בשמחה כו', ודבר
בעתו.
[38] בפרטיות על דבר זה – ראה תולדות אברהם חיים (ע' לב-ג).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.