פתח דבר
ב"ה
פתח דבר
בשבח
ותודה להשי"ת יוצא בזה לאור שלחן ערוך הלכות שבת, אשר לכ"ק אדמו"ר
הזקן, חלק שמיני, הכולל סימנים שסו-תח, עם באור "דברי שלום".
עיקרו
של חלק זה דן בדיני עירובי חצרות ותחומין.
הבאור
"דברי שלום" נכתב באופן שיקל על המעיין להבין את ההלכות ומקורותיהן.
בפנים
נוסח השלחן ערוך נוסף פיסוק, חלוקת קטעים וכותרות משנה לסעיפים.
בהלכות
הסבוכות יותר, נוסף בהערות סיכום תוכן פרטי ההלכות הכלולות בו.
במקורות,
בא גם ציטוט קצר ממקורות ההלכות, בתלמוד ופוסקים, ראשונים ואחרונים, אשר מהם בירר
רבינו הלכות אלו.
במקומות
שלפום ריהטא נראית סתירה בדברי רבינו ממקום למקום, מוסברת ההלכה בהערות בדרך אפשר.
ואם דנו בנושא זה באיזהו מקומן, צויין לדבריהם.
רבינו
בשלחן ערוך שלו מרבה לחדש ולהכריע; אלא שחידושיו והכרעותיו שולבו בקיצור בלשונו
הזהב, בתוך העתקת דברי הפוסקים שקדמוהו, עד אשר לפעמים המעיין אינו מבחין בפרטיהם.
כדי להקל על הבנתם, הורחב ביאור הדברים בהערות.
כיון
שמטרת הבאורים האלו היא להקל הבנת ההלכה, שגם מי שאינו מתמצא כל כך בנושא יוכל
להבין את כללות תוכן ההלכה, מסקנותיה ושיטת רבינו הזקן בזה, לכן מוסברים הדברים
בסגנון קל ומובן, מבלי להכנס יותר מדאי לפלפולים; מלבד במקום שהדבר נחוץ להבנת
הנושא.
בכל מקום שמצויין בכרך
זה לתלמוד בבלי וירושלמי ונו"כ – בסתם, הכוונה היא למסכת עירובין. בכל מקום
שמצויין לרמב"ם ונו"כ בסתם – בהלכות עירובי חצרות, הכוונה להלכות עירובין,
ובהלכות עירובי תחומין, הכוונה להלכות שבת. ובכל מקום שמצויין לסימן בטור ושלחן
ערוך, או לשאר ספרי ההלכה ושו"ת – בסתם, הכוונה היא לחלק אורח חיים.
בעריכת הבאור נעזרנו
בספרים שקדמונו, ובעיקר בספר מראי מקומות וציונים להרב אשכנזי.
בסוף
הספר באים פסקי הסדור:
עירובי
חצרות.
עירובי
תחומין.
מפתחות:
מפתח
ענינים.
מפתח
פסוקים.
מפתח
מאמרי רז"ל.
מפתח
ספרים.
מפתח
אנשים.
ויהי
רצון שנזכה לעסוק כל ימינו בתורת רבותינו הקדושים, לירד לעומק דבריהם, וישמיעונו
נפלאות מתורתם, בגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.
שלום דובער לוין
כ"ד
טבת ה'תשפ"ג
ברוקלין,
נ.י.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.