חיפוש לפי מקור בגמרא

… אחד סותר לחברו, ואין נפ"מ בפועל שקולים הם ויבואו שניהם, וגדולה מזה מצינו בש"ס, דגם במקום שנוגע לפועל אמרו (ברכות נט, א-ב, וש"נ) הילכך נימרינהו לתרווייהו, ולהעיר ג"כ מפי' הרשב"ם ב"ב (עה, א) ליהוו כדין וכדין, ועוד.

… זהו תמוה ביותר א) לית דין צריך בושש דברכת החמה דרואה חמה בתקופתה ולבנה בגבורהת הוא ביום ד' ולא ביום וא"ו (ברכות נט, ב) ומדר' יהושע נדע גם לר"א דאמר בתשרי נברא העולם.

ואף שחייב אדם לברך על כל טובה שהגיעה לו (ברכות נט, ב. רמב"ם הל' ברכות פ"י ה"ז. סדר ברה"נ לאדה"ז רפי"ב: כל שמחת לבב כו') — הרי אין זו ברכת הנאה, להתיר לו הנאה זו, …

… שמחת לבב כו') — הרי אין זו ברכת הנאה, להתיר לו הנאה זו, אלא רק מברכות הודאה "דרך שבח והודי' להקב"ה" (רמב"ם שם בריש הפרק. וראה שם פ"א ה"גד). וצע"ק בס' כד הקמח להבחיי (אות זיי"ן), דמשמע דגם ברכות הראי' כו' הן מטעם דאסור …

… שמחת לבב כו') — הרי אין זו ברכת הנאה, להתיר לו הנאה זו, אלא רק מברכות הודאה "דרך שבח והודי' להקב"ה" (רמב"ם שם בריש הפרק. וראה שם פ"א ה"גד). וצע"ק בס' כד הקמח להבחיי (אות זיי"ן), דמשמע דגם ברכות הראי' כו' הן מטעם דאסור …

ברכות נט, רע"ב. רמב"ם הל' ברכות פ"י הי"ח. טושו"ע או"ח סרכ"ט ס"ב.

ברכות נט, ריש ע"ב ובפרש"י.

ראה ברכות נט, ריש ע"ב ובפרש"י.