חיפוש לפי מקור בגמרא

ולא אד"ש - ר"ה יט, ב (ראה רש"י ותוס' שם.

ולא אד"ש - ר"ה יט, ב (ראה רש"י ותוס' שם.

ולהעיר אשר חודש העיבור הוא חודש אדר ראשון — רש"י ותוס' ר"ה יט, ב.

ולהעיר, אשר חודש העיבור הוא חודש אדר ראשון — רש"י ותוס' ר"ה יט, ב.

וכמובן גם מדיוק הלשון " משנכנס אדר", והרי התחלת חודש אדר היא באדר ראשון, שלהיותו חודש העיבור (ר"ה יט, ב וברש"י ותוס'), הרי הי' יכול להקרא שבט שני, ואעפ"כ נקרא אדר ראשון, בגלל שייכותו לאדר, ולכן יש בו פורים (ושושן …